Repräsentativer Hadith
Imam Buchari : 1466
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ قَالَ قَدِمْتُ مُتَمَتِّعًا مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ فَدَخَلْنَا قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَقَالَ لِي أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ تَصِيرُ الْآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءٍ أَسْتَفْتِيهِ فَقَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُحَجَّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ سَاقَ الْبُدْنَ مَعَهُ وَقَدْ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ مُفْرَدًا فَقَالَ لَهُمْ أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافِ الْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصِّرُوا ثُمَّ أَقِيمُوا حَلَالًا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَأَهِلُّوا بِالْحَجِّ وَاجْعَلُوا الَّتِي قَدِمْتُمْ بِهَا مُتْعَةً فَقَالُوا كَيْفَ نَجْعَلُهَا مُتْعَةً وَقَدْ سَمَّيْنَا الْحَجَّ فَقَالَ افْعَلُوا مَا أَمَرْتُكُمْ فَلَوْلَا أَنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي أَمَرْتُكُمْ وَلَكِنْ لَا يَحِلُّ مِنِّي حَرَامٌ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَفَعَلُوا قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ أَبُو شِهَابٍ لَيْسَ لَهُ مُسْنَدٌ إِلَّا هَذَا
Uns wurde berichtet, dass Abu Nu'aim uns berichtet hat, Abu Sihab habe gesagt: „Ich bin mit dem Ihram zur Umra nach Mekka gereist, als Verrichtung des Hadsch mit Tamattu. Wir kamen drei Tage vor Tarwiyah an. Da sagten die Leute zu mir: ‚Von den Leuten aus Mekka ist dein Hadsch nun ein Mekkaner.‘ Daraufhin ging ich zu Atho, um ihn um eine Fatwa zu bitten. Er sagte: Er hat mir [Jabir bin Abdullah (radi'allahu anhua)] erzählt, dass er einst den Hadsch mit dem Propheten (sallallahu alaihi wa sallam) vollzogen hat, als dieser seine Opfertiere führte, während die Leute im Ifrad den Ihram für den Hadsch angelegt hatten. Da sagte er zu ihnen: ‚Macht euren Ihram halal, wenn ihr den Twa'f in Baitullah vollzogen und den Sa'i zwischen den Hügeln Asch-Schafa und Al-Marwa vollzogen und euch die Haare geschnitten habt.‘“ Und bleibt (in Mekka) in einem halal-konformen Zustand bis zum Tag von Tarwiyah, betet für den Hadsch und macht das, was ihr von diesem Ritual getan habt, zu einem vollzogenen Hadsch-Ihram. Sie fragten: „Wie können wir es zu einem Tamattu' machen, wenn wir es doch bereits als Hadsch-Ihram beabsichtigt haben?“ Da sagte Er: „Führt aus, was ich euch befohlen habe. Hätte ich das Opfertier nicht gebracht, hätte ich es natürlich so ausgeführt, wie ich es euch befohlen habe. Es ist mir jedoch nicht halal, während dieses Ihrams etwas Verbotenes zu tun, bis das Opfertier am Schlachtort (am Weihnachtstag) angekommen ist.“ So führten die Leute es aus.“ Abu 'Abdullah Al Buklhoriy sagte: „Abu Shihab hat keine andere Überlieferungskette als diese.“