Hadith Representative
Diwajibkan mandi karena keluar mani
Imam Tirmidzi : 103حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا
האָט אונדז געזאָגט [אַחמד בין מאַני'] געזאָגט; האט אונז דערציילט [עבדאללה בין על מובאראק] געזאגט; האט געמאלדן צו אונז [יונוס בן יזיד] פון [אז זוהרי] פון [סאהל בן סעד] פון [ובאי בן קעאב] האט ער געזאגט; 'די עקזיסטענץ פון ביידינג וואַסער ווייַל זיירע איז געווען ערידזשנאַלי אַ רעליעף אין די פרי טעג פון איסלאם, נאָך וואָס עס איז געווען פּראָוכיבאַטאַד'. האָט אונדז געזאָגט [אַחמד בן מאַני'] געזאָגט; האט אונז דערציילט [עבדאללה בין על מובאראק] געזאגט; האט אונז מודיע געווען [מאמר] פון [עז זוהרי] מיט דעם סנאד, ווי אין די חדית'. אבו איסא האט געזאגט; "דאס האַדיטה איז עכט, די עקזיסטענץ פון וואַסער איז ווייַל וואַסער איז געווען בלויז אין די אָנהייב פון איסלאם, נאָך וואָס עס איז געווען פּראָוכיבאַטאַד." ווי דאָס, גאַנץ אַ ביסל מענטשן האָבן נערייטיד דעם האַדיטה פון די קאַמפּאַניאַנז פון די נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, צווישן זיי זענען ובאַי בין קאַ'אַב און ראַפי' בין כודידזש. אסאך תלמידי חכמים פירן דעם חסידות, אז אויב א מאן זאמלט זיין ווייב אין זיין איבריגע, איז ער מחויב צו באדן אפילו אויב עס קומט נישט ארויס קיין זיירע'.