- Thaharah Haid, Istihadhah, Nifas Ketika sedang beri'tikaf, beliau menjulurkan kepala beliau ke padaku dari masjid lalu aku membasuhinya padahal saat itu aku haid

Ketika sedang beri'tikaf, beliau menjulurkan kepala beliau ke padaku dari masjid lalu aku membasuhinya padahal saat itu aku haid

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ قِرَاءَةً عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ أَدْنَى إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالصَّحِيحُ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا اعْتَكَفَ الرَّجُلُ أَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ اعْتِكَافِهِ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ وَاجْتَمَعُوا عَلَى هَذَا أَنَّهُ يَخْرُجُ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَشُهُودِ الْجُمُعَةِ وَالْجَنَازَةِ لِلْمُعْتَكِفِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنْ يَعُودَ الْمَرِيضَ وَيُشَيِّعَ الْجَنَازَةَ وَيَشْهَدَ الْجُمُعَةَ إِذَا اشْتَرَطَ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ هَذَا وَرَأَوْا لِلْمُعْتَكِفِ إِذَا كَانَ فِي مِصْرٍ يُجَمَّعُ فِيهِ أَنْ لَا يَعْتَكِفَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ لِأَنَّهُمْ كَرِهُوا الْخُرُوجَ لَهُ مِنْ مُعْتَكَفِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَلَمْ يَرَوْا لَهُ أَنْ يَتْرُكَ الْجُمُعَةَ فَقَالُوا لَا يَعْتَكِفُ إِلَّا فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ حَتَّى لَا يَحْتَاجَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ مُعْتَكَفِهِ لِغَيْرِ قَضَاءِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ لِأَنَّ خُرُوجَهُ لِغَيْرِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ قَطْعٌ عِنْدَهُمْ لِلِاعْتِكَافِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ لَا يَعُودُ الْمَرِيضَ وَلَا يَتْبَعُ الْجَنَازَةَ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ اشْتَرَطَ ذَلِكَ فَلَهُ أَنْ يَتْبَعَ الْجَنَازَةَ وَيَعُودَ الْمَرِيضَ

Lavaret eo bet deomp [Abu Mush'ab Al Madani] e qira`ah, gant [Malik bin Anas] gant [Ibn Shihab] gant ['Urwah] ha [Amrah] gant ['Aisyah] a lavaras; 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pa lakae 'itikaf e benn alies e-barzh ma c'hambr, ha goude-se e peñse e vlev. Ne yae ket e-barzh an ti nemet pa oa o tiskuizhañ.' Abu 'Isa a lavaras; 'Un hadith Hasan gwirion eo hemañ. Setu perak e oa bet kontet an hadith-mañ gant [Malik] gant [Ibn Shihab] gant ['Urwah] ha [Amrah] gant ['Aisyah]. Lod anezho o deus kontet anezhañ diwar [Malik] diwar [Ibn Shihab] diwar ['Urwah] diwar [Amrah] diwar ['Aisyah], met ar re gwirionañ a zo diwar 'Urwah hag Amrah diwar 'Aisyah. Lavaret en deus deomp, gant an hadith-mañ [Qutaibah] en deus lavaret deomp [Al Laits bin Sa'ad] eus [Ibn Shihab] eus ['Urwah] hag [Amrah] eus ['Aisyah]. Ar skolidi a bled gant an hadith-mañ, da lâret eo ne zlefe ket unan bennak a ra 'itikaf kuitaat lec'h an 'itikaf nemet evit mont da dec'hañ. Asantiñ a rejont war an afer-se, da lâret eo mont er-maez evit echuiñ gant ar c'hoarzhin hag ar c'hoarzhin. Neuze ne voent ket a-du; hag aotreet eo gweladenniñ ar re glañv, mont da bedennoù ar Gwener, ha reiñ korf ur mu'takif ? Lod skolidi eus kompagnuned ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam hag all a zo eus ar soñj-se ; aotreet da weladenniñ tud klañv, mont d'an obidoù, mont d'ar pedennoù gwener, mar fell dezhañ. Setu soñj Sufyan Ats Tsauri hag Ibnu Al Mubarak. Lod eus ar skolidi all a soñj ne c'hell ket ur mu'takif ober kement-se. Ma vev en ur gêr e rankfe ober an Itikaf e moskeenn ar Jami. Kas a reont kuit eus o lec'h i'tikaf evit pedennoù ar Gwener. Daoust ma oant eus ar soñj ne zlefe ket mankout pedennoù ar Gwener. Lavarout a rejont; 'N'eo ket aotreet ober an I'tikaf nemet e moskeenn ar jami', evit ma ne vo ket ezhomm dezhañ kuitaat lec'h an i'tikaf nemet evit mont da dec'hañ. Dre ma kuitaas lec'h an 'itikaf evit abegoù all eget se, hervezo e nullas e 'itikaf. Setu mennozh Malik ha Shafi'i'. Imam Ahmad a lavaras; '-Ur mu'takif- n'eo ket aotreet da weladenniñ tud klañv pe da gas korfoù marv diouzh hadith 'Aisyah'. Ishaq a lavaras; 'Mar bez ezhomm en a-raok, e c'hello gweladenniñ ar c'hlañvour ha reiñ ar c'horf'.