Hadith Representative
Seorang berbuat dosa kemudian dia berwudhu dan membaguskan wudhunya, shalat dua rakaat dan memohon ampun kepada Allah kecuali pasti Allah akan mengampuni dosanya
Imam Tirmidzi : 371حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا
A tene na e [Qutaibah] so; a tene na e [Abu Awanah] ti [Othman bin Al Mughirah] ti [Ali bin Rabi’ah] ti [Asma` bin Al Hakam Al Fazari] so lo tene; ‘Mbi mä [Ali] atene; ‘Biani, mbi yeke zo so, tongana mbi mä mbeni hadith so alondo na Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam, na pekoni Allah ayeke mû na mbi anzoni ye na bê ti Nzapa ayeke mû na mbi anzoni ye. Na tongana mbeni oko ti akamarade ti Watokua ti Nzapa atene na mbi mbeni hadith, na pekoni mbi hunda lo ti deba yanga ti lo, tongana lo deba yanga ti lo awe na pekoni mbi mä na bê na lo. [Abu Bakr] - lo yeke zo ti be-biani - mbeni lâ atene na mbi, lo tene; ‘Mbi mä Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘A yeke pëpe mbeni zo so asara siokpari, na pekoni lo luti lo sambela, na pekoni lo hunda pardon na Allah gi tongana Allah ayeke pardone lo biani’. Na pekoni lo diko versê so: -Na -nga- azo so, tongana ala sara asioni ye wala ala sara sioni na ala wani, ala dabe ti ala na Allah, na pekoni ala hunda pardon ndali ti asiokpari ti ala- juska na nda ti versê ni’. Lo tene; ‘Na yâ ti chapitre so, a yeke wara nga ambaï so alondo na Ibn Mas’ud, Abu Darda`, Anas, Abu Umamah, Mu’adz na Watsilah. Iri ti Abu Al Yasar ayeke Ka’ab bin Amru’. Abu Isa atene; Hadith ti Ali ayeke na yâ ti degré ti hasan, na a hinga tënë ni pëpe na lege ti molongo so gi na lege ti hadith ti Othman bin Al Mughirah. [Syu’bah] na ambeni zo nde afa hadith so na mbage ti [Othman bin Al Mughrah], na pekoni ala fa nda ni tongana hadith ti Abu Awanah. [Sufyan Ats Tsauri] na [Mis’ar] nga kue afa ni, me ala use kue afa ni gi na mbeni lege so ayeke mauquf na ala fa ni na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam pëpe. Na hadith so a fa nga ni na lege ti Mis’ar na marfu’, na a hinga lâ oko pepe so Asma` bin Al Hakam ayeke na mbeni hadith ti marfu’ nde na hadith so.