Hadith Representative
Seorang berbuat dosa kemudian dia berwudhu dan membaguskan wudhunya, shalat dua rakaat dan memohon ampun kepada Allah kecuali pasti Allah akan mengampuni dosanya
Imam Tirmidzi : 371حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا
Qalilna [Qutaibah] qal; qalilna [Abu Awanah] mingħand [Uthman bin Al Mughirah] mingħand [Ali bin Rabi'ah] mingħand [Asma` bin Al Hakam Al Fazari] qal; 'Smajt lil [Ali] jgħid; 'Tabilħaqq, jien raġel li, jekk nisma' hadith mingħand il-Messaġġier ta' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, allura miegħu Allah jagħtini benefiċċji bir-rieda ta' Allah jagħtini benefiċċji. U jekk wieħed mill-kumpanji tal-Messaġġier ta' Allah jgħidli hadith, allura nitolbu jaħlef, jekk jaħlef allura nemmen lilu. [Abu Bakr] - kien raġel onest - darba qalli, qal; 'Smajt lill-Messaġġier ta' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam jgħid: 'Mhux bniedem li jagħmel dnub, imbagħad iqum u jitlob, imbagħad jitlob lil Allah għall-maħfra sakemm Allah ma jaħfirlux definittivament'. Imbagħad qara dan il-vers: -U -wkoll- dawk li, meta jwettqu għemejjel krudili jew jagħmlu lilhom infushom ħażin, jiftakru f’Allah, imbagħad jitolbu maħfra għal dnubiethom- sat-tmiem tal-vers’. Huwa qal; ‘F’dan il-kapitlu hemm ukoll rakkonti minn Ibn Mas’ud, Abu Darda`, Anas, Abu Umamah, Mu’adz u Watsilah. Isem Abu Al Yasar kien Ka’ab bin Amru’. Abu Isa qal; ‘Il-hadith ta’ Ali huwa fil-grad ta’ hasan, u ma nafux dwaru minn din il-linja ħlief mill-hadith ta’ Uthman bin Al Mughirah. [Syu’bah] u oħrajn irrakkontaw dan il-hadith minn [Uthman bin Al Mughrah], imbagħad interpretawh bħala l-hadith ta’ Abu Awanah. [Sufyan Ats Tsauri] u [Mis’ar] qaluh ukoll, iżda t-tnejn li huma qaluh biss b’mod mauquf u ma wassluhx lill-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. U dan il-hadith ġie rrakkontat ukoll minn Mis'ar fil-marfu', u qatt ma konna nafu li Asma` bin Al Hakam kellu hadith marfu' għajr dan il-hadith.