Hadith Representative
Akan masuk surga tanpa hisab dan juga tanpa adzab
Imam Muslim : 323حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمْ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِ
بىزگە [سەئىد بىن مەنسۇر] بىزگە [ھۇشەيم] بىزگە [ھۇشەين بىن ئابدۇرراھمان] غا ئېيتتى: مەن [سەئىد بىن جۇبەير] بىلەن بىللە ئىدىم، ئاندىن ئۇ: «سىلەردىن قايسىڭلار تۈنۈگۈن كەچتە ئوق چاققان يۇلتۇزنى كۆردىڭلار؟» دېدى. مەن: «مەن» دەپ جاۋاب بەردىم. ئاندىن: «لېكىن مەن بىر ھايۋان چىشلەپ قويغانلىقى ئۈچۈن نامازغا قاتناشمىدىم» دېدىم. ئاندىن سەئىد: «ئۇنداقتا نېمە قىلىسىلەر؟» دېدى. مەن: «مەن رۇقىيە سورايمەن» دەپ جاۋاب بەردىم. سەئىد: «سىلەرنى بۇنداق قىلىشقا نېمە سەۋەب بولدى؟» دەپ سورىدى. مەن: «[شەئبى] رىۋايەت قىلغان بىر ھەدىس» دەپ جاۋاب بەردىم. سەئد يەنە: «شەئبى سىلەرگە نېمە دېدى؟» دەپ سورىدى. مەن: «ئۇ بىزگە [بۇرەيدە بىن ھۇشەيب ئەلئەسلامى] دىن: «ئەين ۋە ئىسسىقتىن زەھەرلىنىش سەۋەبىدىن بولمىسا رۇقىيە بولمايدۇ» دېگەنلىكىنى ئېيتتى» دەپ جاۋاب بەردىم. سەئىد جاۋابەن: «كىشىلەرنىڭ ئاڭلىغانلىرىغا ئاساسەن ئەمەل قىلىشى ياخشى بولدى، ئەمما [ئىبنى ئابباس] پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمدىن بىزگە مۇنداق دېگەن: «مەن ئاللاھ تەرىپىدىن بىر قانچە ئىنسانىيەت گۇرۇپپىسىغا كۆرسىتىلدىم. ئاندىن مەن بىر پەيغەمبەرنى كۆردۈم، ئۇنىڭ يېنىدا بىر توپ ئادەم بار ئىدى، يەنە بىر پەيغەمبەر پەقەت بىر ياكى ئىككى ئادەم بىلەن بىللە ئىدى، يەنە بىر پەيغەمبەرمۇ بار ئىدى. ماڭا بىر توپ ئادەم كۆرسىتىلدى. ئاندىن مەن ئۇلارنىڭ مېنىڭ قەۋمىمدىن ئىكەنلىكىنى ئويلىدىم. ئەمما ماڭا: «ئۇلار پەيغەمبەر مۇسا ئەلەيھىسسالام ۋە ئۇنىڭ قەۋمى. ئەمما ئۇپۇققا قارى» دېيىلدى. ئاندىن مەن قارىسام، بىر توپ ئادەم بار ئىكەن. ئاندىن ماڭا يەنە: «يەنە بىر ئۇپۇققا قارى» دېيىلدى. ئۇ يەردە يەنە بىر توپ ئادەم بار ئىكەن. ماڭا: «بۇ سېنىڭ قەۋمىڭ، ئۇلار بىلەن بىللە 70 مىڭ ئادەم جەننەتكە جازا ۋە ئازاب-ئوقۇبەتسىز كىرىدۇ» دېيىلدى. ئاندىن رەسۇلۇللاھ ئورنىدىن تۇرۇپ ئۆيىگە كىردى. كىشىلەر جازاغا تارتىلماي ۋە ئازابلانماي جەننەتكە كىرىدىغانلار ھەققىدە مۇنازىرىلىشىپ كەلدى. ئاندىن ئۇلارنىڭ بەزىلىرى: «بەلكىم ئۇلار پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم بىلەن بىللە بولغان كىشىلەردۇر» دېدى. يەنە بەزىلەر: «بەلكىم ئۇلار ئىسلام دىنىدا تۇغۇلغان ۋە ھەرگىز ئاللاھقا شېرىك كەلتۈرمىگەن كىشىلەردۇر» دېدى. ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ پىكىرلىرىنى ئوتتۇرىغا قويدى. شۇ چاغدا پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم ئۇلارنىڭ ئالدىغا چىقىپ: «سىلەر نېمە توغرىسىدا مۇزاكىرە قىلدىڭلار؟» دەپ سورىدى. ئۇلار يەنە ئەھۋالنى چۈشەندۈردى. شۇڭا پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم: «ئۇلار رۇقىيە ئىشلەتمەيدىغان، رۇقىيە تەلەپ قىلمايدىغان، يامان ئىشلارنى ئالدىن پەرەز قىلمايدىغان ۋە پەقەت ئاللاھقا تايانغان كىشىلەردۇر» دېدى. ئۇككاسىيە بىن مىھشان ئورنىدىن تۇرۇپ: «مەن ئۇلارنىڭ ئارىسىدا بولۇش ئۈچۈن ئاللاھقا دۇئا قىلىڭلار» دېدى. پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم: «سەن ئۇلارنىڭ ئارىسىداسەن» دېدى. ئاندىن يەنە بىر ئادەم ئورنىدىن تۇرۇپ: «مەن ئۇلارنىڭ ئارىسىدا بولۇش ئۈچۈن ئاللاھقا دۇئا قىلىڭلار» دېدى. رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم مۇنداق دېدى: «ئۇككاسىيە سىلەردىن بۇرۇن ئۆتكەن». بىزگە [ئەبۇ بەكرى بىن ئەبۇ شايبە] بىزگە [مۇھەممەد بىن فۇدلەيل] دىن [ھۈسەيىن] دىن [سەئىد بىن جۇبەير] بىزگە [ئىبنۇ ئابباس] دىن ئۇ مۇنداق دېدى: «رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم مۇنداق دېدى: ماڭا بىر قەۋم كۆرسىتىلدى... ئاندىن ئۇ ھۇسەيىمنىڭ ھەدىسى قاتارلىق بەزى ھەدىسلەرنى تىلغا ئالدى، ئەمما ھەدىسنىڭ باشلىنىشىنى تىلغا ئالمىدى».