Hadith Representative
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Hevur sagt okkum [Ishaq bin Musa Al Ansari] sagt, hevur sagt okkum [Ma'n bin Isa Al Qazzaz] sagt, hevur sagt okkum [Malik bin Anas]. Frá aðrari leið; og hevur sagt okkum [Qutaibah] frá [Malik] frá [Suhail bin Abu Salih] frá [faðir sínum] frá [Abu Hurairah] hann segði, Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam segði: 'Um ein muslimur, ella ein trúgvandi ger ablutión, so vaskar hann andlitið, so vaskar hann andlitið, so vaskar hann andlitið við viljanum av hansara ella koma seinasta vatndropa, ella okkurt líknandi. Vaskar hann hendurnar, koma syndirnar úr hondum hansara út við vatninum, ella við seinasta vatndropi, til hann kemur út uttan minstu synd'. Ábu Ísa segði; 'Hetta er ein ektað Hasan-hadith, nevniliga ein hadith, sum Malik frá Suhail hevur sagt frá pápa sínum frá Abu Hurairah og Abu Shalih, pápa Suhail, nevniliga Abu Salih As Samman, og hann æt Dzakwan. Abu Hurairah er sjálvur enn umstríddur um navnið; summi søgdu Abdu Syamsi, summi søgdu Abdullah bin Amru og soleiðis, segði Muhammed bin Ismaíl; 'Tað er tað mest rætta'. Ábu Ísa segði; Í hesum kapitlinum er eisini ein søga frá Usman bin 'Affan, Tsauban, Ass Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdullah bin Amru og Ass Shunabihi, sum fortaldu hana frá Abu Bakar Ass Shiddiq, men hann hoyrdi hana ikki beinleiðis frá Rasulullah Shallallaahu Alaihi. Hann æt Abdurrahman bin Usailah, meðan eyknevnið var Abu Abdullah, hann ferðaðist fyri at hitta profetin, meðan sjálvur profeturin var deyður, meðan hann enn var á ferðini. Hann hevur sagt frá fleiri hadisum frá profetinum. Aska Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi var vinur profetins, hann var eisini kallaður Aska Shunabihi. Hadisin, sum hann segði frá, er; hann mælti; Eg hoyrdi profetin Sallallaahu Alaihi Wasallam siga: 'Ja, eg skal margfalda Ummah, so tit drepa ongantíð hvønn annan eftir mær'.