- Thaharah Wudhu Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya

Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي

Ci dissi [Ishaq bin Musa Al Ansari], ci dissi [Ma'n bin Isa Al Qazzaz] ci dissi, ci dissi [Malik bin Anas]. Di n'autra strata; e ci cuntau [Qutaibah] di [Malik] di [Suhail bin Abu Salih] di [so patri] di [Abu Hurairah] dissi: "Si nu mussurmanu, o nu cridenti fa l'abluzzioni, allura si lava la facci, allura li piccati dâ vuluntà ca sunnu o cu l'ùrtima goccia d'acqua, o quarchi cosa accussì. Si si lava li mani, li piccati dî sò mani nesciunu cu l'acqua, o cu l'ùrtima goccia d'acqua nzinu a quannu nesci senza lu cchiù picciriḍḍu piccatu'. Abu Isa dissi; "Chistu è n'àdith autènticu di Hasan, vali a ddìri n'àdith cuntatu di Malik di Suhail di sò patri di Abu Hurairah e Abu Shalih, lu patri di Suhail, vali a diri Abu Salih As Samman, e si chiamava Dzakwan. Lu stissu Abu Hurairah è ancora cuntistatu supra lu sò nomi; quarchi d'unu dissi Abdu Syamsi, quarchi d'unu dissi Abdullah bin 'Amru e accussì, dissi Muhammad bin Isma'il; "Chistu è lu cchiù currettu". Abu Isa dissi; Ntâ stu capitulu c'è macari na storia di Uthman bin 'Affan, Tsauban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdullah bin 'Amru e Ash Shunabihi ca la narraru di Abu Bakar Ash Shiddiq, ma non la sintìu direttamenti dô prufeta 'sallahallah'. Si chiamava Abdurrahman bin Usailah, mentri lu suprannomu era Abu Abdullah, viaggiau pi ncuntrari lu prufeta sallam, mentri lu prufeta stissu avìa murutu mentri era ancora 'n viaggiu. Narrau diversi hadith dû prufeta Shallahu 'alaihi wa Sallam. Ash Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi era n'amicu dû prufeta Shallahu 'alaihi wa Sallam, fu chiamatu puru Ash Shunabihi. L'hadith ca cuntau è; dissi; Sintìa lu prufeta diri: "Certu, murtiplicarò l'Umma, quinni nun vi ammazzati mai l'unu cu l'autru doppu di mia".