Hadith Representative
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Has abo [Ishak bin Musa Al Ansari] menkeda, lại akada [Ma’n bin Isa Al Qazzaz] menkeda, lại akada [Malik bin Anas]. Eṭaḱ ḍạr khon; ar abo ṭhen [Qutaibah] [Malik] ṭhen khon [Suhail bin Abu Salih] khon [uniren baba] khon [Abu Hurairah] khon [uniren baba] khon [Abu Hurairah] khon [Abu Hurairah] ṭhen khon uni doe menkeda, ‘Judi mit́ṭen muslạ, se mit́ṭen biswasi hoṛ rạkhiạe hataoet́ khan, unre uni do aćaḱ met́hãe ạkhrińet́ kana, unre uniaḱ met́hã reaḱ kại ko do oḍokoḱ kana, se mucạt́ ḍạr sãote, se onka leka jãhãnaḱ. Uni do ti ạkhriń lekhan uniaḱ ti khon kại do dak sãote oḍok calaḱa, se mucạt́ dak te ạḍi thoṛa kại begor te oḍok calaḱ hạbić’. Abu Isa doe menkeda; ‘Noa do̠ sạri Hasan hadis kana, metak̕me Suhail khon Malik do̠ ac̕ren baba Abu Hurairah khon ar Abu Shalih, Suhail baba, metak̕me Abu Salih As Samman ṭhen khone lại akada, ar uniak̕ ńutum do̠ Dzakwan. Abu Hurairah do̠ ac̕ hõ̠ nit hõ̠ uniak̕ ńutum babod jạruṛok̕ kana; adom do Abdu Syamsi ko menkeda, adom do Abdullah bin Amru ko menkeda ar nonka leka Muhammad bin Ismail doe menkeda; ‘Ona do̠ ạḍi sạri gea’. Abu Isa doe menkeda; Noa kạhni re hõ Usman bin Affan, Tsauban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdullah bin Amru, ar Ash Shunabihi khon hõ mit́ṭen kạhni menak̕a okoe do̠ Abu Bakar Ash Shiddiq ṭhen khon ko lại akada, menkhan uni do̠ sạri ge Probhu khon do̠ bae ańjom leda. Uniak̕ ńutum do̠ Abdurrahman bin Usailah, menkhan uniak̕ ạḍi namḍak ńutum do̠ Abu Abdullah, uni do̠ Probhu sãote jopoṛao lạgit̕e saṅgarlena, menkhan Probhu do̠ ac̕ tegeye goć akana, uni do̠ saṅgarreye tahẽkana. Uni do̠ Probhu khon aema hadis ko lại akada. Ash shunabi ibnul a'sar al ahmasi nabi shallahu 'alaihi wa sallam ren gate kanae, uni do ash shunabihi ho metae kana. Uni oka hadith e lại akada ona do hoyoḱ kana; uni doe menkeda; Iń do Probhu sallallahu ‘alaihi wa Sallam aḱ kathań ańjom keda: ‘Sạrige iń do ummat koń bạṛti ocoea, onate iń tayom tis hõ alom goć ocoḱa’.