Hadith Representative
Hukum duduk di atas kedua tumit (duduk iq`a'), dia menjawab, hukumnya sunnah
Imam Tirmidzi : 261حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ قَالَ هِيَ السُّنَّةُ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ قَالَ بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ بِالْإِقْعَاءِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ قَالَ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ الْإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
nos a dich [Yahya bin Musa] diguèt; nos a dich [Abdurrazaq] diguèt; nos a raportat [Ibn Juraij] dich; m'a informat [Abu Az Zubair] qu'ausiguèt un còp [Thawus] dire; 'Un còp demandèrem [Ibn Abbas] a prepaus de s'assetar Al Iq'a` - assetat sus las fedas amb las cuèissas e los vedèls dreçats - sus las palmas de las doas mans?' puèi respondèt, 'Aquò's la sunna'. Alara diguèrem; 'En efièch, consideram una tala actitud coma grossièra per un òme,' respondèt, 'En fach, aquò's la sunna de vòstre profèta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben de narracions d'Abdullah bin Mas'ud, Abu Darda, Ibnu Abbas, Mu'adz bin Anas e Jabir'. Abu Isa diguèt; 'Aqueste hadith es autentic. Qualques scientifics d'entre los companhs del profèta sallallallaahu 'alaihi wasallam s'aderisson a aquel hadith, son de l'opinion que s'assetar iq'a` es plan. Aquela opinion foguèt presa per qualques estatjants de Meca d'entre los juristas e los expèrts de la sciéncia. Diguèt; "Pasmens, la màger part dels expèrts en sciéncia confirman l'assetat iq'a` entre doas prostracions."