Hadith Representative
Hukum duduk di atas kedua tumit (duduk iq`a'), dia menjawab, hukumnya sunnah
Imam Tirmidzi : 261حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ قَالَ هِيَ السُّنَّةُ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ قَالَ بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ بِالْإِقْعَاءِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ قَالَ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ الْإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
ir mums sacejs [Jahja bin Musa] saceja; ir sacejs mums [Abdurrazaks] sacejs; ir ziņuojs mums [Ibn Juraijs] saceja; ir paziņuojs mani [Abu Az Zubair], ka jis reizi dzierdēja [Thawus] saceit; — Mes reizi vaicōjom [Ibn Abasam] par sēdēšonu Al Iq'a` — sēdēšonu uz muguras ar iztaisnōtim augšstilbim un telim — uz divu rūku plaukstu? tod jis atbiļdēja: „Tys ir sunna”. Tod mes sacejom; — Patīši, mes taidu attīksmi uzskotam par rupju pret cylvāku, — jys atbiļdēja, — patīseibā tei ir jūs Pesteitōja sunna. Jis saceja; — Šajā nūdaļā ir ari stōstejumi nu Abdulla bin Masuda, Abu Dardas, Ibnu Abasa, Muadža bin Anasa un Džabira. Abu Isa saceja; — Itys hadiss ir hasans autentisks. Daži zynuotnīki nu Pesteituoja sallallaahu 'alaihi wasallam leidzbraucieju vyda pīsatur pi ituo hadisa, jī ir nu redzīņa, ka sēdēt iq'a` ir labi. Itū uzskotu pījēme daži Mekys īdzeivuotuoji nu juristu i zynuotnis ekspertu vyda. Jis saceja; «Tok leluokuo daļa zynuotnis ekspertu apstyprynoj sēdeišonu iq’a` storp divejom prostracejom.»