Hadith Representative
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: jika salah seorang dari kalian telah menunaikan shalat jum'at, maka hendaklah ia shalat empat rakaat setelahnya
Imam Tirmidzi : 481حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ كُنَّا نَعُدُّ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَرْبَعًا وَذَهَبَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ إِلَى قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّى أَرْبَعًا وَإِنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَحَدِيثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ عُمَرَ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَابْنُ عُمَرَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ أَرْبَعًا حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعًا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنَصَّ لِلْحَدِيثِ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا الدَّنَانِيرُ وَالدَّرَاهِمُ أَهْوَنُ عَلَيْهِ مِنْهُ إِنْ كَانَتْ الدَّنَانِيرُ وَالدَّرَاهِمُ عِنْدَهُ بِمَنْزِلَةِ الْبَعْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ قَال سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَسَنَّ مِنْ الزُّهْرِيِّ
A bisa nos [Ibn Abu Umar] a bisa nos [Sufyan] for di [Suhail bin Abu Salih] for di [su tata] for di [Abu Hurairah] el a bisa, Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Ken ku entre boso ku hasi orashon despues di e orashon di djabièrnè mester hasi orashon kuater rak’ah’. Abu Isa a bisa, esaki ta un hadith outéntiko di Hasan. Hasan bin Ali a bisa nos Ali bin Madini for di Sufyan bin 'Uyainah el a bisa, nos ta konsiderá ku Suhail bin Salih ta tsabat den e hadith, e hadith aki tambe ta wòrdu praktiká pa algun erudito. A wòrdu nará for di Abdullah bin Mas'ud ku el a resa kuater rak'ah promé i despues di e orashon di djabièrnè pa kuater rak'ah, i a wòrdu nará for di Ali bin Abu Talib Radliallahu Anhu ku el a ordená pa resa dos rak'ah despues di e orashon di djabièrnè, despues kuater rak'ah, miéntras ku Sufyan At Tsauri, Ibn Mubaur, tabata di e mesun opinion ku Ibn Mubarak a bisa. Ishaq a bisa, si riba djabierne e ta resa na e moskee, e ora ei e ta resa kuater rak’ah, si e ta resa na kas, e ora ei e ta resa dos rak’ah, el a argumentá ku e Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam a resa dos rak’ah na su kas despues di e orashon di djabierne, miéntras ku e hadith di e Profeta sallallaahu Alaihi Wasallam entre boso: resa despues di e orashon di djabierne mester resa kuater rak'ah. Abu Isa a bisa ku Ibn Umar a konta for di e Profeta Sallallaahu Alaihi Wasallam ku el a resa dos rak’ah na su kas despues di orashonnan di djabièrnè, i Ibnu Umar despues ku e Profeta Sallallaahu Alaihi Wasallam a kaba di resa dos rak’ah na e moské, el a resa kuater rak’ah. Ibn Abu Umar a bisa nos asina, a bisa nos Sufyan bin ‘Uyainah di Ibn Juraij di Atha’ el a bisa, mi a mira Ibn Umar resa dos rak’ah despues di e orashon di djabierne, despues di esei el a resa kuater rak’ah. Said bin Abdurrahman Al Mahzumi a bisa nos, Sufyan bin 'Uyainah for di Amru bin Dinar a bisa nos, el a bisa, nunka mi no a mira niun hende ku por a outentifiká hadithnan ku no ta Az Zuhri, i nunka mi no a mira niun hende ku ta despresiá dianr i dirham ku no ta dinar di dje, ku segun dje, ta manera donkey i donkeys. Abu Isa a bisa, Un biaha mi a tende Ibn Abu Umar bisa, mi a tende Sufyan bin 'Uyainah bisa, Amru bin Dinar tabata mas bieu ku Az Zuhri.