Hadith Representative
An-nisaa'(4) 65. Tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan
Imam Tirmidzi : 1283حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ نَحْوَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
A nus è stât contât [Qutaibah], al è stât contât a nus [Al Laits] di [Ibn Shihab] di [Urwah] che al à dit che [Abdullah bin Az Zubair] al à dit che a jerin personis dai Ansar che a vevin une dispute cun Az Zubair dongje dal Profete che al veve di jessi alts. doprât par bagnâ lis palmis di dat. I Ansar a disevin; Manda aghe corint, ma lui al è reticent a fâlu. Duncje a si son disputâts dongje dal Rasulullah, cussì il Rasulullah al disè a Az Zubair: ‘Aghe, o Zubair, daspò canalizâ la aghe pal to vicin’. Alore l’Ansar al si inrabià e al disè; O Messazîr di Allah, al è parcè che al è la fie di to agne? Duncje la muse dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e deventà rosse e daspò al disè: ‘Sparçâle e daspò tignî la aghe fin che e no torne al mûr di division’. Alore Az Zubair al disè; Par Allah, no mi spietavi che chest verset al rivàs a rivuart di chê cuistion: -Duncje par il to Rabb, lôr -in sostance- a no crodin fintant che a no ti fasin deventâ il judizi de cuistion che a stan disputant. Dopo a no sintin tal lôr cûr nissune obiezion ae decision che tu dâs, e a la acetin dal dut. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic e [Syu’aib bin Abu Hamzah] lu à contât di [Az Zuhri] di [Urwah bin Az Zubair] di [Az Zubair] ma nol à menzonât Abdullah bin Az Zubair dentri. E ancje [Abdullah bin Wahb] al à contât di [Al Laits] e [Yunus] di [Az Zuhri] di [Urwah] di [Abdullah bin Az Zubair] come la prime redazion dal hadith.