- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Bai’at Bai'at di bai'atur ridjwan, larangan bersumpah palsu dan bunuh diri

Bai'at di bai'atur ridjwan, larangan bersumpah palsu dan bunuh diri

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ هُوَ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ إِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَفَعَلَ ذَلِكَ الشَّيْءَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ أَتَى عَظِيمًا وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْكَفَّارَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Dit is aan ons [Ahmad bin Mani'] vertel, dit is aan ons [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] vertel van [Hisyam Ad Dastuwa`i] van [Yahya bin Abu Katsir] van [Abu Qilabah] van [Thabit bin Adh Dhahhak] hy het gesê: 'Die Boodskapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam het gesê: 'Wie ook al by 'n ander godsdiens as Islam sweer met 'n leuen, dan is hy soos hy sê'. Abu Isa het gesê: 'Hierdie hadith is hasan outentiek. Geleerdes verskil in die verstaan van hierdie hadith; As 'n man by 'n ander godsdiens as Islam sweer, soos om te sê: 'Hy is 'n Jood of hy is 'n Christen as hy dit en dit doen', dan doen daardie persoon dit. Sommige van hulle het gesê: 'Hy het groot dade verrig, maar daar is geen kafarah op hom nie'. Dit is die mening van die Medina ulama, en hierdie mening word gevolg deur Malik bin Anas en Abu Ubaid. Intussen is sommige geleerdes onder die metgeselle van die Profeet (vrede en seëninge van Allah op hom) en ander van mening dat daar 'n boetedoening hiervoor is. Dit is die mening van Sufyan, Ahmad en Ishaq.