Hadith Representative
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
I kaa a vese er [Abdu bin Humaid] yange kaa a vese er [Rauh bin Ubadah] hen [Auf] hen [Al Hasan], [Muhammad] man [Khilas] hen [Abu Hurairah] hen Profeti Sallallaahu 'alaihi wa Salam er Musa 'Alaihis Salam lu or u kunya kôron kpishi shi lu or u eren kwagh sha inja ga. kunya kôron. Tsô Bani Isra’il vihi un iyol, ve kaa er: A de huan ikyondo i cirin un iyol er ne nahan ga, saa di aluer ka sha ci u kwaghbo u a lu ken iyol na, alaghga a lu ikyav, ikyav shin angev mbugen yô. Allah 'azza wajalla soo u panden Musa sha mkaanem vev. Iyange igen yô, Musa 'alaihis salam lu tswen tswen, a ver akondo na sha iwen, maa a ôô iyol. Musa ôô iyol kera yô, a kporom ikyua a akondo a na ér una tôô, i mase kaven ér iwen la tôô akondo a na kera maa Musa tôô ikyondo na maa ker iwen la, a kaa ér: Akondo am, we iwen, Akondo am, we iwen. Zan zan va nyôr hen nongo u ior mba ken ônov mba Iserael yô, ve nenge a na a ikyav iyol shi lu orumace u hemban doon cii sha iyol. Allah yange pase un sha mkaanem vev’. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam kaa er: 'Iwen la tile nahan Musa tôô akondo a na a wa sha mi maa a gbidye iwen la sha ikyônough nagh. Sha iti i Allah yô, ikyav itar, inyiin shin itaan lu sha iwen la sha ci u i gbidye un sha ikyônough nagh. Ka mkaanem ma Allah Ta’ala je la: ‘Ne mba ne ne jighjigh yô, de lu nen er mba yange ve vihi Musa ishima la nahan ga; nahan Allah wanger un sha akaa a ve lu ôron un la. man ka or u nan lu a icivir sha ishigh ki Allah’. -Al Ahzaab: 59- Abu Isa kaa er: Hadith ne ka u mimi. I ôr kwagh u hadith ne sha ikyev i sanad ugen u Abu Hurairah a nger hen profeti Sallallaahu ‘alaihi wa Salam la kpaa. Ken kwagh ne yô, kwagh ugen ngu u a zough sha kwagh u Anas, u a dugh hen profeti sallallaahu ‘alaihi wa Salam la.