Hadith Representative
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд [Абду бин Хумайд] [Ауф] [Аф]-аас [Аль Хасан] [Мухаммад], [Хилас] [Абу Хурайра]-аас [Абу Хурайра] -аас [Абду бин Хумайд] бидэнд Муса алейхиссалам маш ичимхий, хаалттай хүн байсан, учир нь түүний арьсны нэг ширхэг ч арьсгүй байсан гэж хэлсэн. Дараа нь Бани Израиль түүнийг гомдоож, тэд: Түүний арьсны согог, магадгүй толбо, өө сэв эсвэл бусад өвчний улмаас тодорхойгүй бол тэр ийм нөмрөг өмсөж болохгүй. Аллах азза важалла Мусаг тэдний үгнээс чөлөөлөхийг хүссэн. Нэгэн өдөр Муса алейхис салам ганцаараа байж, хувцсаа чулуун дээр тавиад усанд оров. Усанд орсны дараа Муса хувцсаа авахаар ойртоход чулуу түүний хувцсыг авч хаясан нь тогтоогдсон бөгөөд Муса саваагаа аваад чулууг хайж: Миний хувцас, чулуу, миний хувцас, чулуу. Түүнийг Израилийн хөвгүүдийн бүлэг хүмүүс дээр ирэх хүртэл тэд түүнийг нүцгэн байхыг харсан бөгөөд тэрээр бие махбодын хувьд хамгийн сайн хүн байв. Аллах түүнийг тэдний үгнээс чөлөөлөв." Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хадан зогссоны дараа Муса хувцсаа авч өмсөөд, саваагаараа чулууг цохив. Аллахаар хэлэхэд, чулуун дээр түүний саваанд цохиулсны улмаас гурав, дөрөв, таван тэмдэг үлдсэн байв. Энэ бол Аллах Таалагийн үг юм: "Ай итгэгчид ээ, Мусаг гомдоосон хүмүүс шиг бүү бай. Дараа нь Аллах түүнийг тэдний хэлсэн зэмлэлээс чөлөөлөв. Тэр бол Аллахын өмнө нэр хүндтэй байр суурь эзэлдэг хүн". -Аль Ахзааб: 59- Абу Иса хэлэхдээ: Энэ хадис үнэн зөв. Энэ хадисыг мөн Абу Хурайрагаас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас өөр нэгэн сандаар дамжуулан өгүүлсэн байдаг. Энэ тохиолдолд бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс Анасаас ижил төстэй хадис байдаг.