Hadith solontena
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abdu bin Humaid] dia nilaza taminay [Rauh bin Ubadah] avy amin'i [Auf] avy amin'i [Al Hasan], [Muhammad] ary [Khilas] avy amin'i [Abu Hurairah] avy amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wa Salam fa olona saro-kenatra sy mangina i Musa 'alaihis salam, tsy nisy hita ny hodiny noho ny henatra. Avy eo dia nanisy ratsy azy ny Zanak'Israely, hoy izy ireo: Tsy mitafy izany firakotra izany izy raha tsy noho ny kilema amin'ny hodiny, angamba hoditra misy pentina, tasy na aretina hafa. Tian'i Allah 'azza wa jalla ny hanafaka an'i Musa amin'ny tenin'izy ireo. Indray andro, irery i Musa 'alaihis salam, nametraka ny akanjony teo amin'ny vatolampy izy ary nandro, rehefa avy nandro, dia nandeha naka ny akanjony i Musa, hita fa naka ny akanjony ny vatolampy ka nalain'i Musa ny tehiny avy eo dia nitady ny vato izy ary niteny hoe: Ny akanjoko, ry vato ô, ny akanjoko, ry vato ô. Mandra-pahatongany teo amin'ny vondron'olona avy amin'ny Zanak'Israely, dia hitan'izy ireo nitanjaka izy ary izy no olombelona tsara indrindra amin'ny endriny ara-batana. Nanafaka azy tamin'ny tenin'izy ireo i Allah'. Hoy ny Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: 'Nijanona ny vatolampy dia nalain'i Musa ny akanjony ary nanaovany izany avy eo dia nokapohiny tamin'ny tehiny ny vatolampy. Amin'ny anaran'i Allah, nisy marika telo, efatra na dimy teo amin'ny vato noho ny kapoka tamin'ny tehiny. Izany no tenin'i Allah Ta'ala: 'Ry mpino, aza manahaka ireo izay nanafintohina an'i Musa; dia nanadio azy tamin'ny fiampangana nolazain'izy ireo i Allah. ary lehilahy manana toerana mendri-kaja eo imason'i Allah izy'. -Al Ahzaab: 59- Hoy i Abu Isa: Marina ity hadita ity. Notantaraina tamin'ny alalan'ny sanad hafa avy amin'i Abu Hurairah avy amin'ny mpaminany sallallaahu 'alaihi wa Salam ihany koa ity hadita ity. Amin'ity tranga ity dia misy hadita mitovy amin'izany avy amin'i Anas avy amin'ny mpaminany sallallaahu 'alaihi wa Salam.