Hadith Representative
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Den [Abdu bin Humaid] huet eis [Rauh bin Ubadah] vun [Auf] vun [Al Hasan], [Muhammad] an [Khilas] vun [Abu Hurairah] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wa Salam erzielt, datt de Musa 'alaihis salam eng ganz schei a zougemaach Persoun war, näischt vu senger Haut war ze gesinn wéinst Schei. Dunn hunn d'Kanner vun Israel him verletzt, si soten: Hie dréit keng sou eng Bedeckung ausser wéinst engem Defekt a senger Haut, vläicht eng gefleckt Haut, e Fleck oder eng aner Krankheet. Allah 'azza wajalla wollt de Musa vun hire Wierder befreien. Eines Daags war de Musa 'alaihis salam eleng, hien huet seng Kleeder op e Fiels geluecht an e Bad geholl, nodeems hien sech gebad hat, ass de Musa bei seng Kleeder gaangen fir se ze huelen, et huet sech erausgestallt, datt de Fiels seng Kleeder ewechgeholl huet, also huet de Musa säi Bengel geholl, dann no dem Steen gesicht a gesot: Meng Kleeder, o Steen, meng Kleeder, o Steen. Bis hien zu enger Grupp vu Leit vun den Israeliten koum, hunn si hien plakeg gesinn an hie war dee beschte Mënsch a kierperlecher Form. Allah huet hien vun hire Wierder befreit.' De Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sot: 'De Fiels ass opgehalen, dann huet de Musa seng Kleeder geholl an se ugedoen, dann huet hien de Fiels mat sengem Bengel geschloen. Bei Allah, et waren dräi, véier oder fënnef Marken um Steen, déi vu sengem Bengel getraff goufen. Dat ass d'Wuert vum Allah Ta'ala: 'O Dir, déi gleeft, sidd net wéi déi, déi de Musa beleidegt hunn; dann huet Allah hien vun de Virwërf befreit, déi si gesot hunn. An hien ass e Mann, deen eng éierbar Positioun an den Ae vun Allah huet.' -Al Ahzaab: 59- Den Abu Isa sot: Dësen Hadith ass authentesch. Dësen Hadith gouf och duerch eng aner Sanad vum Abu Hurairah vum Prophet sallallaahu 'alaihi wa Salam erzielt. An dësem Fall gëtt et en ähnlechen Hadith vum Anas vum Prophet sallallaahu 'alaihi wa Salam.