Hadith Representative
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Eyebisami na biso [Abdu bin Humaid] ayebisaki biso [Rauh bin Ubadah] uta na [Auf] uta na [Al Hasan], [Muhammad] mpe [Khilas] uta na [Abu Hurairah] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wa Salam ete Musa ‘alaihis salam azalaki moto ya soni mingi mpe ya kokangama, ata loposo moko te ya loposo na ye ezalaki komonana mpo na koyokisa soni. Sima Bani Isra’il azokisaki ye, balobi: Asengeli te kolata couverture ya boye longola se soki ezali sûr mpo na défaut na loposo na ye, peut-être tache, tache to maladie mosusu. Allah 'azza wajalla alingaki alongola Musa na maloba na bango. Mokolo moko, Musa 'alaihis salam azalaki ye moko, atiaki bilamba na ye na libanga pe sima asukolaki. Sima ya kosukola, Musa apusana pene ya bilamba na ye po azua yango, emonanaki que libanga alongoli bilamba na ye sima Musa azui nzete na ye sima alukaki libanga, alobi: Bilamba na ngai, O libanga, Bilamba na ngai, O libanga. Kino ayaki epayi ya groupe ya batu bawutaki na Bana Israël, bamonaki ye bolumbu pe azalaki mutu ya malamu koleka na forme physique. Allah alongolaki ye na maloba na bango'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam alobi: 'Libanga etelemaki sima Musa azui bilamba na ye alati yango sima abeti libanga na nzete na ye. Na nzela ya Allah, ezalaki na bilembo misato, minei to mitano na libanga mpo na kobetama na lingenda na ye. Yango ezali liloba ya Allah Ta’ala: ‘Ee bino baye bondimi, bozala lokola baye basilikisaki Musa te; nde Allah alongoli ye na bifundeli oyo balobaki. mpe azali moto oyo azali na esika ya lokumu na miso ya Allah’. -Al Ahzaab: 59- Abu Isa alobi: Hadith oyo ezali ya solo. Hadith oyo elobamaki pe na nzela ya sanad mosusu ewutaki na Abu Hurairah ewutaki na prophète sallallaahu 'alaihi wa Salam. Na cas oyo ezali na hadith ya ndenge moko oyo ewutaki na Anas ewutaka na prophète sallallaahu ‘alaihi wa Salam.