Hadith Representative
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
La ïathuh ha ngi [u Abdu bin Humaid] u la ïathuh ha ngi [u Rauh bin Ubadah] na u [Auf] na u [Al Hasan], u [Muhammad] bad u [U Khilas] na u [U Abu Hurairah] na u Nongiathuhlypa ba u Musa ‘alaihis Salam u long u briew uba sngewrit bad uba khanglad. ka jingpynjah burom. Nangta ki Bani Isra’il ki la pynmong ia u, ki la ong: Um dei ban phong ia ka jingtap kaba kum kane lymda ka long kaba thikna namar ka jingduna ha ka sniehdoh jong u, lehse ka jingsma, ka jingsma ne kiwei pat ki jingpang. U Allah ’azza wajalla u la kwah ban pyllait ia u Musa na ki ktien jong ki. Ha kawei ka sngi, u Musa ’alaihis salam u la don marwei, u la buh ia la ki jain ha uwei u mawsiang bad nangta u la sum. Hadien ba u la dep sait jain, u Musa u la leit shajan ki jain jong u ban shim ia ki, ka la paw ba u maw u la shim noh ia ki jain jong u nangta u Musa u la shim ia la u diengduh nangta u la wad ia uta u maw, u da ong: Ki jain jong nga, ko maw, Ki jain jong nga, ko maw. Haduh ba u la poi ha kawei ka kynhun ki briew na ki Khun Israel, ki la iohi ia u ba u lyngkhuid bad u long u briew uba bha tam ha ka dur met. U Allah u la pyllait ia u na ki ktien jong ki’. U Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam u la ong: ‘U mawsiang u la sangeh nangta u Musa u la shim ia ki jain jong u bad u la phong nangta u la shoh ia u mawsiang da u diengduh jong u. Da U Allah, ki don lai, saw ne san tylli ki dak ha u maw na ka jingshah shoh ha u diengduh jong u. Kata ka long ka ktien U Allah Ta’ala: ‘Ko phi kiba ngeit, wat long kum kito kiba la pynsngewsih ia u Musa; nangta U Allah u la pynkhuid ia u na ki jingkynnoh ba ki la ong. bad u long u briew uba don ka kyrdan kaba donburom ha khmat U Allah’. -Al Ahzaab: 59- U Abu Isa u ong: Kane ka hadith ka long kaba shisha. Ia kane ka hadith la iathuh ruh lyngba kawei pat ka sanad na u Abu Hurairah na u nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wa Salam. Ha kane ka khep ka don ka hadith kaba kum kata na u Anas na u nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wa Salam.