Hadith Representative
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abdu bin Humaid] rakontis al ni [Rauh bin Ubadah] el [Auf] el [Al Hasan], [Mohamedo] kaj [Ĥilas] el [Abu Hurairah] de la Profeto (paco de Dio) ke Musa 'alaihis salam estis tre timema kaj fermita persono, neniu el lia haŭto estis videbla pro timemo. Tiam la idoj de Izrael vundis lin, ili diris: Li ne portas tian kovraĵon krom pro difekto en lia haŭto, eble makulita haŭto, difekto aŭ iu alia malsano. Alaho 'azza wajalla volis liberigi Musa-on de iliaj vortoj. Iun tagon, Musa 'alaihis salam estis sola, li metis siajn vestojn sur rokon kaj banis sin. Post la banado, Musa iris al siaj vestoj por preni ilin, sed montriĝis, ke la roko forprenis liajn vestojn, do Musa prenis sian bastonon, serĉis la ŝtonon kaj diris: Miaj vestoj, ho ŝtono, miaj vestoj, ho ŝtono. Ĝis li venis al grupo da homoj el la Izraelidoj, ili vidis lin nuda kaj li estis la plej bona homo en fizika formo. Alaho liberigis lin de iliaj vortoj. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wa Salam, diris: 'La roko haltis, tiam Moseo prenis liajn vestojn kaj surmetis ilin, poste li frapis la rokon per sia bastono. Je Alaho, estis tri, kvar aŭ kvin markoj sur la ŝtono pro esti trafita de lia bastono. Tio estas la vorto de Alaho Ta'ala: 'Ho vi, kiuj kredas, ne estu kiel tiuj, kiuj ofendis Moseon; tiam Alaho senkulpigis lin de la akuzoj, kiujn ili diris. Kaj li estas persono, kiu havas honoran pozicion en la okuloj de Alaho'. -Al Ahzaab: 59- Abu Isa diris: Ĉi tiu hadito estas aŭtentika. Ĉi tiu hadito ankaŭ estis rakontita per alia sanad de Abu Hurairah de la profeto sallallaahu 'alaihi wa Salam. En ĉi tiu kazo ekzistas simila hadito de Anas de la profeto sallallaahu 'alaihi wa Salam.