Hadith Representative
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Lavaret eo bet deomp [Abdu bin Humaid] en deus lavaret deomp [Rauh bin Ubadah] eus [Auf] eus [Al Hasan], [Muhammad] ha [Khilas] eus [Abu Hurairah] eus ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam e oa Musa 'alaihis salam un den mezhus ha serr-tre, n'eo ket un tamm bennak abalamour d'e vezh kroc'hen. Neuze ar Bani Isra'il a reas poan dezhañ, e lavarjont : Ne zlefe ket gwiskañ ur golo evel-se nemet pa vefe sur abalamour d'ur fazi en e groc'hen, marteze ur skoulm, ur skoilh pe ur c'hleñved all. Allah 'azza wajalla a felle dezhañ dieubiñ Musa diouzh o c'homzoù. Un deiz, Musa 'alaihis salam a oa e-unan, e lakaas e zilhad war ur roc'h ha goude e walc'has. Goude bezañ gwalc'het, Musa a dostaas ouzh e zilhad evit o c'hemer, e teuas war wel e oa bet tennet e zilhad gant ar maen neuze e kemeras Musa e vazh neuze e klaskas ar maen, o lavarout : Ma dilhad, O maen, Ma dilhad, O maen. Betek ma erruas etrezek ur strollad tud eus bugale Israel, e weljont anezhañ en noazh hag e oa an den gwellañ e stumm korfel. Allah en deus dieubet anezhañ diouzh o c'homzoù'. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'Ar roc'h a chomas a-sav neuze Musa a gemeras e zilhad hag a lakaas anezho war e benn ha goude-se e skoas war ar roc'h gant e vazh. Dre Allah, e oa tri, pevar pe bemp merk war ar maen goude bezañ bet tapet gant e vazh. Setu komz Allah Ta'ala : 'O c'hwi a gred, na vezit ket evel ar re o deus gwallgaset Musa ; neuze e voe distaget gant Allah eus an tamalloù a lavarent. hag un den en deus ur plas enorus dirak daoulagad Allah' eo. -Al Ahzaab: 59- Abu Isa a lavaras: Gwir eo an hadith-mañ. Kontet eo bet an hadith-mañ ivez dre ur sanad all gant Abu Hurairah digant ar profed Shallallahu Alaihi Wasallam. En degouezh-mañ ez eus un hadith heñvel eus Anas eus ar profed Shallallahu Alaihi Wasallam.