Hadith Representative
Wahai para wanita! Bersedekahlah, bahwa kalian adalah yang paling banyak menghuni neraka
Imam Tirmidzi : 575حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَتْخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِبْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةَ مَا كَانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
I kaa a vese ér [Abu Mu’awiyah] hen [Al A’masy] hen [Abu Wa’il] hen [Amru bin Al Harith bin Mushthaliq] hen [anngô na Zainab] Kwase u Abdullah hen [Zainab] Kwase u Abdullah u yange ôr kwagh a na la kaa ér: kasev, a kaa er: ‘Ne kasev Na nen iyua i mrumun u sha mhôôn je kpaa, gadia sha mimi yô, ior kpishi mba ve lu ken Hel u Hell la ka kasev’. I kaa a vese ér [Abu Daud] u ken [Syu’bah] u ken [A’masy] la kaa ér, “M ungwa [Abu Wa’il] ôr kwagh u hadith ugen hen [Amru bin Al Harith] wan u anngô na u kwase u kwase Zainab u ken [Zainab] la. er hadith u a lu sha heen ne nahan. Abu Isa kaa er, kwaghôron ne hemba lun u mimi a hadith u Abu Mu’awiyah la, sha ci u wahm -akperan- ngu ken hadith u Abu Mu’awiyah la, a ôr kwagh ne hen Amru bin Harith hen wan u anngô na u kwase Zainab, kpa mimi yô, ka hen Amru bin Harith da’ brother Zainab. Hadith ne i ôr un hen Amru bin Syu’aib hen ter na hen ter na u tamen hen Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam, sha mimi yô, a na jighjigh ér zakat sha akaa a injaa ka kwagh u i gbe u a er yô, kpa ken sanad u hadith ne yô, kwaghbo ngu. Mbafantakerada mba a mbamhen kposo kposo, mbafantakerada mbagenev mba ken mba ve lu azende a Profeti Sallalahu ‘alaihi wa salam man mbatabi’in er Sufyan Ats Tsauri nahan mba a mhen ér zakat ka kwagh u i gbe u a er sha akaa a injaa a i er sha zenaria man azurfa yô, shi mbagenev ken azende a Profeti Sallaihillahu, Jabir bin Abdillah man Malik bin Anas kua mbafankwagh mbagenev er Malik bin Anas man Syafi’i man Ahmad man Ishaq nahan mba a mhen ér zakat ka kwagh u i gbe u or nana er sha u nan un inyaregh ga yô.