Memeluk Islam, klik di sini
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Wanita, Nikah dan Jima Wanita Wahai para wanita! Bersedekahlah, bahwa kalian adalah yang paling banyak menghuni neraka

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Wahai para wanita! Bersedekahlah, bahwa kalian adalah yang paling banyak menghuni neraka
Imam Tirmidzi : 575

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَتْخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِبْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةَ مَا كَانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

Telah memberitahu kami [Hannad] telah memberitahu kami [Abu Mu'awiyah] daripada [Al A'masy] daripada [Abu Wa'il] daripada [Amru bin Al Harith bin Mushthaliq] daripada [saudaranya Zainab] Isteri Abdullah daripada [Zainab] isteri Abdullah bin Mas'ud dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berkata kepada para wanita, Rasulullah bersabda: kerana sebenarnya kebanyakan penghuni Neraka Neraka terdiri daripada wanita'. Telah memberitahu kami [Mahmud bin Ghailan] telah memberitahu kami [Abu Daud] daripada [Syu'bah] daripada [A'masy] dia berkata, saya mendengar [Abu Wa`il] meriwayatkan hadis daripada [Amru bin Al Harith] puteri saudara perempuannya Zainab daripada [Zainab] isteri Abdullah bin Mas'ud daripada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seperti hadis di atas. Abu 'Isa berkata, riwayat ini lebih sahih daripada hadis Abu Mu'awiyah, kerana terdapat wahm -ragu-ragu- dalam hadis Abu Mu'awiyah, dia meriwayatkan daripada Amru bin Harith daripada anak perempuan saudara perempuannya Zainab, tetapi yang benar adalah daripada Amru bin Harith, anak saudara lelaki Zainab. Hadis ini telah diriwayatkan dari Amru bin Syuaib dari ayahnya dari datuknya dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahkan beliau meyakini bahwa zakat perhiasan itu wajib, tetapi dalam sanad hadis ini terdapat cacatnya. Para ulama berbeza pendapat, sebahagian ulama dari kalangan sahabat Nabi Sallallahu 'alaihi wa salam dan tabi'in seperti Sufyan Ats Tsauri berpendapat bahawa perhiasan yang diperbuat daripada emas dan perak difardhukan zakat, dan sebahagian sahabat Nabi Sallallahu 'alaihi wa salam seperti Ibn Umar, Aisyah, Jabir bin Abdillah dan beberapa ahli Malik bin Anas, seperti Malik bin Anas dan beberapa sahabat Nabi Sallallahu 'alaihi wa salam. Ahmad dan Ishaq berpendapat bahawa zakat bukanlah perhiasan yang wajib.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 3388, 3815, 3832, 3912, 3937, 5091, 15502, 25803
Imam Bukhari : 293, 1369, 1373
Imam Muslim : 114, 1667
Imam Tirmidzi : 575, 2538
Imam Nasa'i : 2536
Imam Ibnu Majah : 3993
Imam Darimi : 989, 1595