- Ilmu dan Manhaj Membenci kebid’ahan dan memboikotnya (hajr) Maka barangsiapa yang berbuat kemungkaran (bid'ah) yang dilarang agama didalamnya atau membantu orang berbuat bid'ah maka orang itu akan mendapat laknat dari Allah

Maka barangsiapa yang berbuat kemungkaran (bid'ah) yang dilarang agama didalamnya atau membantu orang berbuat bid'ah maka orang itu akan mendapat laknat dari Allah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَمَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى كَذَا مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَقَالَ ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ عَدْلٌ فِدَاءٌ

به ما گفته است [محمد بن بسیسیار] به ما گفته است [عبدالرحمان] به ما گفته است [سفیان] از [آل اماسی] از [ابراهیم التیمی] از [پدرش] از [علی رضلی الله عنه] گفته است؛ هیچ چیزی وجود ندارد که ما داشته باشیم مگر کتاب الله و اششهیفه - این ورق های حدیث - که از آن پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ مدینه یک سرزمین مقدس است که بین صحرای صحرا و اکنون قرار دارد. پس هرکس مرتکب شرارت – بدعت – شود که دین در آن ممنوع است و یا مردم را به بدعت کمک کند، آن شخص مورد لعنت الله، فرشتگان و تمامی انسان‌ها قرار می‌گیرد و عمل «فرض و سنت پرستی» – یا توبه و فدیه – را از او نخواهد پذیرفت. و او گفت؛ 'حفاظت مسلمانان یکی است، پس هرکس با مسلمانی عهد بشکند، آن شخص لعنت الله و فرشته ها و همه انسان ها خواهد بود و از او عبادت و سنت واجب را برای او قبول نخواهد کرد و هر کس بدون اجازه ولی خود سرپرستی یک قوم را به عهده بگیرد، آن شخص لعنت را از جانب الله می گیرد، فرشته ها و همه انسان ها از او واجب نمی پذیرند و از او واجب نمی پذیرند سنت پرستی. گفته شد؛ ابوعبدالله البخاری؛ اصطلاح العذ به معنای؛ 'باج'.