Hadith Representative
Semoga allah melaknati 1)al wasyimaat dan 2)al mutawatasyimaat, 3)al mutanammishaat, serta 4)al mutafallijaat, yang mereka merubah-rubah ciptaan Allah
Imam Abu Dawud : 3638حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ زَادَ عُثْمَانُ كَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ قَالَ عُثْمَانُ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَتْ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }قَالَتْ إِنِّي أَرَى بَعْضَ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ قَالَ فَادْخُلِي فَانْظُرِي فَدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَ مَا رَأَيْتِو قَالَ عُثْمَانُ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ فَقَالَ لَوْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَتْ مَعَنَا
A fen erenikich [Muhammad bin Isa] me [Uthman bin Abu Syaibah] non wewen, ir me ruemon ra apasa; a erenikich [Jarir] seni [Mansur] seni [Ibrahim] seni [Alqamah] seni [Abdullah] a apasa, ‘Kot a anumamaua ekkewe fefin mi tattoo me ekkewe fefin mi tingor pwe repwe tattoo’. Muhammad a apasa, ‘me ekkewe fefin mi ufouf uf mi ling’. Uthman a apasa, ‘me fefin mi suki meser’. Iwe, ir me rüüemön ra tipeeü ngeni ewe kapas, ‘me fichifich fän iten ling ren ar siwili förün Kot Azza Wa Jalla. Ei hadith a mwitir rongorong ren emon fefin seni ewe Bani Asad ewe a kan iteni Umm Ya’qub, Uthman a apasa, ‘ewe a anneani ewe Koran. Iwe, a feito ren Abdullah me apasa, ‘Pworaus a toriei pwe ka turunufasei ekkewe fefin mi tattoo me ekkewe fefin mi tingor ar repwe tattoo?’ Muhammad a apasa, ‘me ekkewe fefin mi ufouf uf mi ling’. Uthman a apasa, ‘me fefin mi suki meser. Iwe, ir me ruemon ra tipeeu ngeni ewe poraus, ‘ekkewe fefin mi fileini ar kewe ttit, Uthman a apasa, ‘fan iten ling ren ar siwili forutaan Allah Ta’ala’. Umm Ya’qub a apasa, ‘Ua fen anneani ekkewe pekin taropwe non ewe Qur’an nge use angei’. Abdullah a apasa, ‘Ren Allah, ika kopwe anneani, kopwe wesewesen angei’. Iwe, Abdullah a alleani: -Met ewe chon kuno a ngonuk, kopwe etiwa, nge met a pinei ngonuk, kopwe likitalo.. -Qs. Al Hasir: 7-’. Umm Ya’qub a apasa, ‘Ua kuna ei ren punuwom we!’ Apdullah a apasa, ‘Kopwe tolong me kuna’. Iwe, Umm Ya’qub a tolong me a pwal towu. Apdullah a apasa, ‘Met ka kuna?’ A apasa. Uthman a apasa - non an uruwo - Umm Ya’qub a apasa; ‘Use kuna’, Ibn Mas’ud a apasa; ‘Ika pwe ina usun ren punuwei we, esapw nom rem’.