Hadith Representative
Akan datang kepada jenazah dua malaikat yang keduanya akan mendudukkannya dan bertanya
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Watiphalira [Uthman bin Abu Syaibah] wakati, watiphalira [Jarir]. -mu mzere unyake ukuyowoyeka- Watiphalira [Hannad Nga umo Sari] wakayowoyera, watiphalira [Abu Mu’awiyah] - ndipo uyu ni lafadz Hannad- kufuma kwa [Al A’masy] kufuma kwa [Al Minhal] kufuma kwa [Zadzan] kufuma kwa [Al Bara bin Azib] iyo wakati, ‘Ise pamoza na Rasulullahallah munthu, tikafika pa malaro. Pa nyengo iyo mbuna yikapangika, Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam wakakhala pasi, ndipo ise tikakhala pafupi nayo. Tikakhala waka chete, nga kuti pakaŵa viyuni pachanya pa mitu yithu. Pa nyengo iyo wakaŵa na ndodo iyo yikakoleka mu dongo, ndipo wakakwezga mutu wake nakuti: ‘Pemphani Allah kuti wamuvikilirani ku kusuzgika kwa dindi’. Wakayowoya sentensi iyi kaŵiri panji katatu. Ndicho chowonjezera pa hadith ya Jarir. Wakalutilira kuti: ‘Nadi, mtembo uzamupulika kulira kwa nsapato zawo apo ŵakwenda ku nyumba; ndiko kuti, apo wakafumbika kuti, ‘O imwe, kasi Rabb winu ni njani? Kasi imwe muli mu chisopa wuli? Ndipo kasi Mprofeti winu ni njani? ’ -Hanadi wakuzunura; Wakati: - ‘Pamanyuma ŵangelo ŵaŵiri ŵakiza kwa iyo na kumukhala pasi. Mungelo wakafumba kuti, ‘Kasi Rabb winu ni njani?’ Wakazgora kuti, ‘Rabb wane ni Allah’. Mungelo wakafumbaso kuti, ‘Kasi mukusopa wuli?’ wakazgora kuti, ‘Chisopa chane ni Chisilamu’. Mungelo wakafumbaso kuti, ‘Kasi munthu uyu wakatumika kwa imwe ni njani? ’ wakazgora kuti, ‘Ndiyo Mtumiki wa Chiuta’. mungelo wakafumbaso kuti, ‘Kasi mukumanya vichi?’ Wakazgora kuti, ‘Nkhuŵazga Buku la Allah, nkhugomezga na kulikhozgera’. Mu hadith ya Jarir mukusazgirapo kuti, ‘Ntheura ili ndilo ng’anamuro la mazgu gha Allah: ‘-Allah wakukhozgera -chipulikano- cha awo ŵakugomezga...-’ mpaka kuumaliro wa vesi. -Mafumbo. Ibrahim: 27- ntheura ŵakulondezgapo ŵaŵiri ŵakakolerana pa lafadz, ‘Iye wakati: ‘Pamanyuma pakaŵa mazgu kufuma kuchanya agho ghakachema kuti, ‘Nchaunenesko ivyo muteŵeti wane wakayowoya, mutandazgirani kapeti kuchanya, mujulire milyango ya kuchanya na kumupa vyakuvwara vya kuchanya’. wakalutilira kuti: ‘Pamanyuma pake ŵakamupa sungu lakununkhira la kucanya, ndipo dindi lake likasazgikira mpaka apo jiso lingawonera’. Wakalutilira kuti: ‘Usange munthu uyo wafwa ngwambura kugomezga, mzimu wake uzamuwelera ku thupi lake. Pa nyengo yira ŵangelo ŵaŵiri ŵakiza na kumukhazika pasi. Angelo ŵaŵiri aŵa ŵakafumba kuti, ‘Kasi Rabb winu ni njani?’ wakazgora kuti, ‘Ha, ha, ha. Nkhumanya chara'. Mungelo wakafumba kuti, ‘Kasi muli mu chisopa wuli?’ wakazgora kuti, ‘Ha, ha. Nkhumanya chara'. Mungelo wakafumbaso kuti, ‘Kasi munthu uyu wakatumika kwa imwe ni njani? ’ wakazgora kuti, ‘Ha, ha. Nkhumanya chara'. Pavuli paki, lizgu linguvwika kutuliya kuchanya kuti: ‘Wapusika. Mumupe kapeti kufuma ku gehena, mupe vyakuvwara kufuma ku gehena, ndipo mujulire vipata vya gehena’. Wakalutilira kuti: ‘Pamanyuma pake, kutentha na sungu la helo vikamuwira. Pamanyuma pake dindi likacepeskeka m’paka viwangwa vikaŵa pafupi.’ Mu hadith ya Jarir ŵakusazgirapo kuti, ‘Wakati: ‘Pamanyuma wakakakika, wakaŵa wakufwatulika ndiposo wambura kuyowoya. Ndipo wakapika ndodo ya cisulo, usange yingatimba pa phiri yingazgoka nadi fuvu.’ Wakalutilira kuti: ‘Pamanyuma munthu wakukana Chiuta uyu ŵakamutimba na ndodo m’paka apo mazgu ghake ghakapulikikwanga na vilengiwa vyose; kufuma ku umaliro wa kumafumiro gha dazi mpaka ku umaliro wa kumanjiliro gha dazi - kupatulapo majini na ŵanthu - mpaka ŵazgoke fuvu'. Wakalutilizga nkhani iyi kuti: ‘Pamanyuma pa ivi, mzimu wake ukaweleraso’. Watiphalira [Hannad bin Nga umo Sari] wakayowoyera, watiphalira [Abdullah bin Numair] wakati, watiphalira [Al A’masy] wakati, watiphalira [Al Minhal] kufuma kwa [Abu Umar Zadzan] iyo wakati; Nkhapulika [Al Bara] kufuma kwa Mprofeti, iyo wakati.... ndipo pamanyuma wakayowoya za hadith.’