Hadith Representative
Akan datang kepada jenazah dua malaikat yang keduanya akan mendudukkannya dan bertanya
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Usitjele [u-Uthman bin Abu Syaibah] wathi, usitjele [u-Jarir]. -komunye umuda kukhulunywa ngakho- Usitjele [u-Hannad Njengoba u-Sari] wathi, usitjele [u-Abu Mu'awiyah] - begodu lo ngu-lafadz Hannad- ukusuka ku-[Al A'masy] ukusuka ku-[Al Minhal] ukusuka ku-[Zadzan] ukusuka ku-[Al Bara bin Azib] wathi, 'Thina kanye no-Rasulullah sizokuphumela ngaphandle umzimba ka-Annad. ndoda, sifike emathuneni. Lokha umgodi nasele wenziwe, u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wahlala phasi, bese sahlala eduze kwakhe. Sathula, kwangathi kuneenyoni ngaphezulu kwamakhanda wethu. Ngaleso sikhathi bekaphethe induku ebambeke phasi, waphakamisa ihlokwakhe wathi: 'Cela u-Allah akuvikele ekuhluphekeni kwethuna'. Watjho umutjho loyo kabili nofana kathathu. Lokho kungezelelwa ku-hadith ka-Jarir. Waragela phambili wathi: 'Kwamambala, isidumbu sizokukghona ukuzwa ukukghwathaza kweembadada zabo njengombana baya ekhaya; okutjho bona, lokha nakabuzwako, 'Wena, ngubani uMfundisi wakho? Iyiphi ikolo yakho? Begodu ngubani uMphorofidi wakho? ' -U-Hannad ukhuluma; Wathi: - 'Kwabe sekufika iingilozi ezimbili kuye zamhlalisa phasi. Ingelosi yabuza, 'Ngubani uMfundisi wakho?' Waphendula wathi, 'Umfundisi wami ngu-Allah'. Ingelosi yabuza godu, 'Iyiphi ikolo yakho?' waphendula wathi, 'Ikolo yami yi-Islam'. Ingilozi yabuye yabuza yathi, 'Ngubani umuntu lo othunyelwe kuwe? ' waphendula wathi, 'UnguMthunywa ka-Allah sallallalaahu 'alaihi wasallam'. ingilozi yabuza godu, 'Uyazi ini?' Waphendula wathi, 'Ngifunde iNcwadi ka-Allah, ngiyakholelwa kiyo begodu ngiyayiqinisekisa'. Ku-Jarir hadith kungezelelwe, 'Ngalokho-ke lokhu kutjho ilizwi laka-Allah: '-U-Allah uqinisekisa -ukukholwa- kwalabo abakholwako...-' bekube sekupheleni kwevesi. -Imibuzo. U-Ibrahim: 27- kwathi abalandisi ababili bavumelana nge-lafadz, 'Wathi: 'Kwabe sekuzwakala ilizwi elivela ezulwini elathi, 'Kuliqiniso lokho okutjhiwo yinceku yami, mvulele umata ezulwini, umvulele iminyango yezulu begodu umnike izambatho zasezulwini'. waragela phambili wathi: 'Kwabe sekulethwa kuye iphunga lezulu, kwathi ithuna lakhe lakhuliswa ukufikela lapho ilihlo lingabona khona'. Waragela phambili wathi: ‘Nangabe umuntu ofako akakholwa, umphefumulo wakhe uzakubuyiselwa emzimbeni wakhe. Ngalesosikhathi kwafika iingilozi ezimbili zamhlalisa phasi. Iingilozi ezimbili zabuza, 'Ngubani uMfundisi wakho?' waphendula wathi, 'Hah, hah, hah. Angazi'. Ingelosi yabuza, 'Ikolo yakho iyiphi?' waphendula wathi, 'Ha, ha. Angazi'. Ingilozi yabuye yabuza yathi, 'Ngubani umuntu lo othunyelwe kuwe? ' waphendula wathi, 'Hah, hah. Angazi'. Ngemva kwalokho kwezwakala ilizwi livela ezulwini lathi: ‘Uqambe amanga. Mnike ikhaphethe elivela esihogweni, mnike izambatho ezivela esihogweni, begodu umvulele amasango wesihogo'. Waragela phambili wathi: 'Kwabe sekufika umtjhiso nephunga lesihogo. Bese ithuna lancipha bekwaba kulapho amathambo atjhidelana khona.' Ku-Jarir hadith kungezelelwe, 'Wathi: 'Bese abotjhwe, angaboni begodu asimungulu. Begodu wanikelwa induku yensimbi, nangabe itjhaywe entabeni beyizokuphenduka ithuli.' Waragela phambili wathi: 'Indoda engakholwako yabe isitshaywa ngenduku bekwaba kulapho umdumo uzwakala kizo zoke iinlwana; ukusuka ekupheleni kwepumalanga ukuya ekupheleni kweTjingalanga - ngaphandle kwama-jinn nabantu - bekube kulapho baba lithuli'. Waragela phambili nendaba: 'Ngemva kwalokho, umphefumulo wakhe wabuyiselwa godu'. Usitjele [u-Hannad bin As Sari] wathi, usitjele [u-Abdullah bin Numair] wathi, usitjele [u-Al A'masy] wathi, usitjele [u-Al Minhal] ovela ku-[Abu Umar Zadzan] wathi; Ngizwe [u-Al Bara] kuMphorofidi, wathi.... bese wakhuluma nge-hadith.'