Hadith Representative
Akan datang kepada jenazah dua malaikat yang keduanya akan mendudukkannya dan bertanya
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Huet eis gesot [Uthman bin Abu Syaibah] gesot, huet eis gesot [Jarir]. -an enger anerer Zeil gëtt et erwähnt- Huet eis gesot [Hannad Wéi Sari] gesot huet, huet eis gesot [Abu Mu'awiyah] - an dat ass de Lafadz Hannad- vun [Al A'masy] vun [Al Minhal] vun [Zadzan] vun [Al Bara bin Azib] sot hien: 'Mir zesumme mam Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sinn erausgaang fir de Kierper vun engem Ansar Mann ze kucken, mir sinn um Kierfecht ukomm. Wéi d'Lach gemaach war, huet sech de Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam gesat, dann hu mir eis nieft him gesat. Mir ware roueg, wéi wann et Villercher iwwer eise Käpp wieren. Zu där Zäit huet hien e Bengel an de Buedem gehalen, dann huet hien de Kapp gehuewen a gesot: 'Frot Allah ëm Schutz virun der Qual vum Graf'. Hien huet dee Saz zwee oder dräimol gesot. Dat ass den Zousaz zum Jarir sengem Hadith. Hie sot weider: 'Tatsächlech wäert de Läich d'Klapperen vun hire Sandalen héieren kënnen, wa se heem ginn; nämlech wéi hie gefrot gouf: 'O du, wien ass däi Rabb? Wat ass däi Relioun? A wien ass däi Prophet?' - ernimmt den Hannad; Hie sot: - 'Dunn koumen zwéi Engelen bei hie a loossen hie sëtzen. Den Engel huet gefrot: 'Wien ass däi Rabb?' Hie sot: 'Mäi Rabb ass Allah'. Den Engel huet nach eng Kéier gefrot: 'Wat ass däi Relioun?' Hie sot: 'Meng Relioun ass den Islam'. Den Engel huet nach eng Kéier gefrot: 'Wien ass dëse Mann, deen dir geschéckt gouf?' Hie sot: 'Hien ass de Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wasallam'. Den Engel huet nach eng Kéier gefrot: 'Wat weess du?' Hie sot: 'Ech liesen d'Buch vun Allah, ech gleewen drun a bestätegen et'. Am Jarir Hadith gëtt dobäigesat: 'Also dëst ass d'Bedeitung vum Wuert vun Allah: '-Allah bestätegt de -Glawen- vun deenen, déi gleewen...-' bis zum Enn vum Vers. -Qs. Ibrahim: 27- dann hunn sech déi zwee Erzieler iwwer de Lafadz eens ginn, 'Hien huet gesot: 'Dunn koum eng Stëmm aus dem Himmel, déi geruff huet: 'Et ass wouer, wat mäi Dénger gesot huet, verdeelt him en Teppech am Himmel, maacht him d'Dieren vum Himmel op a gitt him himmlesch Kleeder'. Hien huet weidergefouert: 'Dunn gouf den Doft vum Himmel bei hie bruecht, dann ass säi Graf sou wäit ausgebaut, wéi d'A konnt gesinn'. Hien huet weidergefouert: 'Wann déi Persoun, déi stierft, en Ongleewegen ass, gëtt seng Séil a säi Kierper zréckginn.' Zu där Zäit koumen zwee Engelen a loossen hien setzen. Déi zwee Engelen hunn gefrot: 'Wien ass däi Rabb?' Hien huet geäntwert: 'Hah, hah, hah. Ech weess net'. Den Engel huet gefrot: 'Wat ass deng Relioun?' Hien huet geäntwert: 'Hah, hah. Ech weess net'. Den Engel huet nach eng Kéier gefrot: 'Wien ass dëse Mann, deen zu dir geschéckt gouf?' Hien huet geäntwert: 'Hah, hah. Ech weess net'. Duerno koum eng Stëmm aus dem Himmel: 'Hien huet gelunn.' Gitt him en Teppech aus der Hell, gitt him Kleeder aus der Hell, an maacht d'Paarte vun der Hell fir hien op'. Hie sot weider: 'Dunn koumen Hëtzt an de Geroch vun der Hell iwwer hien. Dunn gouf d'Graf verengt, bis d'Schanken no beienee waren.' Am Jarir Hadith steet dobäi: 'Hien huet gesot: 'Dunn gouf hie gefesselt, blann a stumm. An hien krut e Stäip aus Eisen, wann e géint e Bierg geschloe géif ginn, géif e sécherlech zu Stëbs ginn.' Hie sot weider: 'Den Ongleewegen gouf dann mam Stäip geschloen, bis de Klang vun alle Kreaturen héieren konnt ginn; vum Osten bis zum Westen - ausser den Djinn an de Mënschen - bis se zu Stëbs ginn'. Hie sot d'Geschicht weider: 'Duerno ass seng Séil zréckkomm'. Huet eis gesot [Hannad bin As Sari] gesot, huet eis gesot [Abdullah bin Numair] gesot, huet eis gesot [Al A'masy] gesot, huet eis gesot [Al Minhal] vun [Abu Umar Zadzan] sot hien; Ech hunn [Al Bara] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam' héieren, hien huet gesot... dann huet hien den Hadith ernimmt.