Hadith Representative
Akan datang kepada jenazah dua malaikat yang keduanya akan mendudukkannya dan bertanya
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Бизге айтты [Усман бин Абу Сайба] айтты, бизге [Жарир] айтты. -Башка жол менен айтылат - Бизге (Ханнад Ас Сари) айтты, бизге (Абу Муавияга) айтты - жана бул Лафадз Ханнад - (Ал Амасийден) [Ал-Минхалдан] [Задзандан] [Аль-Бара бин Азиб] ал айтты: "Биз Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам менен бирге Ансардын сөөгүн көргөнгө бардык. көрүстөн. Тешик жасалгандан кийин Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам отурду, анан биз анын жанына отурдук. Үстүбүздө чымчыктар тургансып унчукпай калдык. Ошол убакта жерге тыгылып калган таякты кармап турган, анан башын көтөрүп: «Аллахтан кабыр азабынан сактануусун сура», - деди. Ошол сүйлөмдү эки-үч жолу айтты. Бул Жарирдин хадисине кошумча. Ал сөзүн мындай деп улантты: «Чындыгында, өлүк үйгө кайтып бара жаткан кезде алардын бут кийиминин тарсылдаганын угат; тактап айтканда, андан: «Эй, Раббиң ким? Сиздин диниңиз кандай? Жана сенин пайгамбарың ким? ' -Ханнад эскерет; Ал айтты: - «Андан кийин эки периште келип, аны отургузушту. Периште: «Раббиң ким?» деп сурады. Ал: “Менин Раббим – Аллах”, – деп жооп берди. Периште дагы: «Сенин диниң кандай?» деп сурайт. Ал: «Менин диним – Ислам», – деп жооп берди. Периште дагы: «Сага жиберилген бул ким? Ал: «Ал Аллахтын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам», - деп жооп берди. Периште дагы: «Сен эмне билесиң?» — деп сурады. Ал: «Мен Аллахтын китебин окудум, ага ишенем жана аны тастыктадым», - деп жооп берди. Жарир хадисте: «Демек, Аллахтын сөзүнүн мааниси: «Аллах ыйман келтиргендердин ыйманын бекемдейт...-» деп аяттын аягына чейин кошумчаланат. -Qs. Ибрахим: 27- Ошондо эки риваят лафадзга макул болушту: «Ал айтты: «Ошондо асмандан үн угулду: «Менин пендемдин айтканы туура, ага бейиште килем жайып, ага бейиштин эшигин ачып, ага бейиш кийимдерин бер», - деди. Анан: «Андан соң ага бейиштин жыты келтирилди, анан анын кабыры көзгө көрүнгүдөй кеңейди», - деп улантты. Ал сөзүн улады: «Эгер өлгөн адам каапыр болсо, анын жаны денесине кайтарылат. Ошол убакта эки периште келип, аны отургузушту. Эки периште: «Раббиң ким?» – деп сурашты. ал мындай деп жооп берди: «Ха, ха, ха. Билбейм'. Периште: «Сенин диниң кандай?» деп сурады. ал мындай деп жооп берди: "Ха, хах. Билбейм'. Периште дагы: «Сага жиберилген бул ким? – деп жооп берди: “Ха, ха. Билбейм'. Ошондон кийин асмандан үн угулду: «Ал калп айтты. Ага тозоктон килем бер, тозоктон кийим бер жана ага тозоктун эшигин ач”. Ал сөзүн улады: «Андан кийин ага жылуулук жана тозоктун жыты келди. Анан сөөктөр бири-бирине жакын болгуча мүрзө кууш болду”. Жарир хадисте мындай деп кошумчаланат: «Ал: «Андан кийин ал кишенделип, сокур жана дудук болуп калды. Жана ага темир союл берилди, эгер ал тоого тийсе, ал сөзсүз чаңга айланат». Ал сөзүн улады: «Андан соң каапырды союл менен үнү бардык макулуктарга угулганга чейин сабашты. чыгыштан батыш учуна чейин – жиндер менен адамдардан башка – топуракка айланганга чейин». Ал окуяны улантты: «Андан кийин анын руху кайра кайтарылды». Бизге айтты [Ханнад бин Ас Сари] айтты, бизге айтты [Абдулла бин Нумайр] айтты, айтты, бизге айтты [Ал Амаси] айтты, бизге [Аль Минхалды] [Абу Умар Задзандан] айтты: Мен [Аль-Бараны] Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, уктум, деди ал... андан кийин хадисти айтты».