Hadith Representative
Malaikat jibril datang kepada manusia untuk mengajarkan agama mereka yaitu iman, islam, ihsan, dan tanda-tanda kiamat
Imam Abu Dawud : 4075حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوَفَّقَ اللَّهُ لَنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ دَاخِلًا فِي الْمَسْجِدِ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَفَقَّرُونَ الْعِلْمَ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَالْأَمْرَ أُنُفٌ فَقَالَ إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا نَعْرِفُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِيَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَذَكَرْنَا لَهُ الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا وَمَضَى فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ ابْنِ يَعْمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَالِاغْتِسَالُ مِنْ الْجَنَابَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد عَلْقَمَةُ مُرْجِئٌ
Ki waco botwa [Ubaidullah bin Mu'adz] owaco, ki waco botwa [Wora] owaco, ki waco botwa [Kahmas] ki bot [Ibn Buraidah] ki bot [Yahya bin Ya'mar] en owaco ni, 'Ngat ma okwongo lok i kom lok me anyim i boma me Basrah onwongo obedo Ma'bad Alhani. Humaid bin 'Abdurrahman Al Himyari ki an wacito pi Hajj onyo Umrah. Wan dong wa waco ni, 'Ka wa rwate ki ngat acel i kin lurem pa Rasulullah sallallalaahu 'alaihi wasallam, wabipenye en ngo ma dano waco i kom anyim. I ngeye Allah omoko tamwa me rwate ki [Abdullah bin Umar] i kare ma en onongo tye ka donyo i ot lega pa cilam, ki larema ki an wa oo bote. Atamo ni larema obi nyutu lok man bota, ki awaco ni, 'O Abu 'Abdurrahman, i kin waa tye dano ma gi kwano Koran ki gitye ki miti me nongo ngec, ento giye ni pe tye anyim, ki jami time labongo gengo mo ki bot anyim!' Ibn Umar owaco ni, 'Ka irwatte kwed gi ci iwac ni an dong apoka ki bot gi ki gin bene gupoke ki bota. Ki bot ngat ma Abdullah bin Umar okwonge i nyinge, ka gi tye ki jabu ma dit calo got Uhud, ki dong gi tiyo kwede, ci Allah pe obi jolo ne nio ka gi ye i kom gin ma obi time anyim'. En owaco ni, '[Umar Ibnul Khaththab] owaco bota, en owaco ni, 'I kare ma onongo watye ki Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, cutcut laco mo obino ma onongo oruko bongi matar adada dok yer wiye onongo tye macol adada. Onongo pe tye gin mo ma nyuto ni en tye i wot mabor, ento pe tye ngat mo i kinwa ma ngeyo en. En obino bot lanebi, en oketo tyene i kom tyen lanebi ki oketo cinge i kom tyene aryo weny. Iyonge en owaco ni, 'O Muhammad, waca lok ma mako Islam?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam lacen ogamo ni: 'Islam tye ni in imiyo caden ni pe tye lubanga mo ma opore me woro mapat ki Allah ki Muhammad obedo lakwena ne. Itimo lega, iculo zakat, iketo kec i kare me Ramadan ki itimo wot me Baitullah ka itwero'. Laco ni owaco ni, 'Itye kakare'. Umar owaco ni, 'Wabedo ki awura i kome, en openyo ki en kikome omoko'. Laco-ni dok openyo ni, ‘Titta lok i kom niye?’ En ogamo ni: 'Niye tye ni in iye i kom Allah, lumalaika ne, buk ne, lukwena ne, nino me agiki ki iye i kom anyim; gin marac onyo gin maber'. Laco ni owaco ni, 'Itye kakare'. Laco ni omede ki waco ni, 'Waca ngo ma ihsan obedo?' En ogamo ni: 'Wu woro Allah calo ineno en, ka pe itwero neno en, ada en twero neno in'. Laco-ni dok openyo ni, ‘Titta lok i kom Nino me Ngolo Kop?’ En ogamo ni: 'Pe tye ni ngat ma ki penyo ni ngeyo maber loyo ngat ma tye ka penyo ni'. Laco-ni openyo ni, ‘Ci titta lanyut magi?’ En ogamo ni: 'Ka opii onywalo ladit ne, kono ineno dano ma tye ki tyengi nono - lucan - ki lukwat romi ma gitye ka pyem me gero odi mabor'. Umar owaco ni, 'Laco ni owoto, ki an abedo mot pi nino adek. En owaco ni: 'O Umar, ingeyo nga ma laco ma openyo lapeny ni obedo anga?' Agamo ni, 'Allah ki lakwena ne gi ngeyo maber. En owaco ni: 'Man aye Gabriel, en obino boti me pwonyi lok ma mako dini'. En owaco botwa [Musaddad] owaco, owaco botwa [Yahya] ki bot [Uthman bin Ghiyats] en owaco; owaco ira ni [Abdullah bin Buraidah] ki bot [Yahya bin Ya'mar] ki [Humaid bin 'Abdurrahman] gin weng owaco ni, 'Wa rwate ki [Abdullah bin Umar], ki wa waco bote lok ma mako anyim ki ngo ma dano waco i kome.... lacen en oloko i kom hadith ni. Ento en omedo ni, en owaco ni 'I ngeye onongo tye laco mo ma aa ki i Muzainah onyo Juhainah ma openyo lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam ni, 'O lakwena pa Allah, omyera watim kony nining? Tika tim meno jenge i kom gin ma okato angec nyo jenge i kom gin manyen?’ en ogamo ni: 'Ma lubu gin mo ma dong ki moko'. Laco ni, onyo jo mogo openyo ni, 'Ka dong pingo wa timo kony?' En ogamo ni: 'Adaa, obi bedo yot bot jo me polo me timo tic maber ki tic pa jo me polo, ki jo me mac me kapiny obi bedo yot me timo tic maber ki tic pa jo me mac me kapiny'. En owaco botwa [Mahmud bin Khalid] owaco, owaco botwa [Al Firyabi] ki bot [Sufyan] en owaco; owaco botwa [Alqamah bin Martsad] ki bot [Sulaiman bin Buraidah] ki bot [Ibn Ya'mar] ki lok acel-lu, 'medo ki dwoko piny'. En openyo ni, 'I ngeye Islam obedo ngo?' En ogamo ni: 'Tim lega, cul zakat, tim Hajj, kec i dwe me Ramadan, ki lwok Junub'. Abu Dawud owaco ni, 'Alqamah obedo murjiah'.