Hadith Representative
Malaikat jibril datang untuk menjelaskan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat
Imam Tirmidzi : 138حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
usitjele [u-Hannad bin As Sari] wathi; usitjele [u-Abdurrahman bin Abu Az Zinad] ukusuka ku-[Abdurrahman bin Al Harith bin Ayyasy bin Abu Rabi'ah] ukusuka ku-[Hakim bin Hakim] - okungu-Ibnu Abbad bin Hunaif - wathi; ungitshele [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] wathi; ubikele kimi [u-Ibnu Abbas] bona uMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'UJibril 'Alaihis Salam wake wangikhokhela njengo-imam eceleni kwe-Kaaba kabili. Kokuthoma, wathandaza imithandazo yemini lokha amathunzi nakafana namabhande weembadada. Bese wathandaza umthandazo wemini lokha umfanekiso wento efana nento yamambala. Bese kuthi umthandazo we-maghrib lokha ilanga nalitjhingako begodu abantu abazila ukudla baphule ukuzila kwabo. Bese uthandaza i-Isha lokha umbala obomvu esibhakabhakeni nawunyamalalako. Ngemva kwalokho wathandaza umthandazo wekuseni lokha nakusako begodu ukudla kwaba yi-haram kumuntu ozila ukudla. Kwesibili, wathandaza umthandazo wemini, ukubonakaliswa kokuthileko njengombana bekunjalo, ngqo ngesikhathi somthandazo wemini izolo. Bese wathandaza umthandazo wantambama lokha isithombe sento ngayinye besiphindwe kabili kunesento yokuthoma. Bese wathandaza umthandazo we-Maghrib njengangaphambilini, bese wenza umthandazo wokugcina we-Isha lokha ingcenye yesithathu yobusuku sele idlule. Bese wenza umthandazo wekuseni lokha ilanga nalikhanya ephasini. Ngemva kwalokho uJibril waphendukela kimi wathi; 'O Muhammad, lesi sikhathi sabaPhorofidi bangaphambi kwakho, begodu isikhathi somthandazo siphakathi kwalezi zikhathi ezimbili'. U-Abu Isa wathi; 'Kulesi sahluko kuneendaba ezivela ku-Abu Hurairah, Buraidah, Abu Musa, Abu Mas'ud Al Ansari, Abu Sa'id, Jabir, 'Amru bin Hazm, Al Bara no-Anas'. Kubikwe kimi [u-Ahmad bin Musa] wathi; usitjele [u-Abdullah bin Al Mubarak] wathi; ubikele kithi [u-Husain bin Ali bin Husain] wathi; ubikele kimi [u-Wahb bin Kaisan] ukusuka ku-[Jabir bin Abdullah] ukusuka ku-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, wathi: 'U-Jibril wangikhokhela...... bese wakhuluma njengombana ku-hadith ka-Ibn Abbas ngehlathululo. Begodu azange akhulume ku-hadith, 'Isikhathi se-asr njengezolo'. U-Abu Isa wathi; 'I-hadith le yi-hasan sahih gharib. Begodu i-hadith ka-Ibn Abbas yi-hasan sahih hadith. U-Muhammad wathi; 'Umlando oqinisekileko khulu malungana neenkhathi zomthandazo yi-Jabir hadith evela kuMphorofidi u-sallallaahu 'alaihi wasallam'. Wathi; 'I-Jabir hadith malungana neenkhathi zomthandazo ilandiswe ngu-['Atha bin Abu Rabah] no-[Amru bin Dinar] kanye no-[Abu Az Zubair] evela ku-[Jabir bin Abdullah] evela kuMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam, njengombana kunjalo nge-hadith u-Wahb bin kaisan, evela ku-Jabir, evela kuMphorofidi sallalai wasallam'.