Hadith Representative
Malaikat jibril datang untuk menjelaskan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat
Imam Tirmidzi : 138حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
мыланна каласен [Ханнад бин Ас Сари] каласен; каласен мыланна [Абдуррахман бин Абу Аз Зинад] деч [Абдуррахман бин Аль Харит бин Айяси бин Абу Раби'ах] деч [Хаким бин Хаким] - лӱмжӧ Ибну Аббад бин Хунаиф - каласен; мыланем увертарен [Нафи' бин Джубайр бин Мут'им] каласен; мыланем [Ибну Аббаслан] увертарен, молан манаш гын, пророк саллаллаху алейхи васаллам каласен: «Джибрил алейхис саллам ик гана мыйым кок гана Кааба воктене имамлан вӱден. Икымше гана тудо кечывал кумалмашым кумалын, кунам ӱмыл-влак сандал тасма гай лийыныт. Вара тудо кечывал деч варасе кумалтышым эртарен, кунам ала-могай образ чын гай коеш. Вара магриб кумалтыш, кунам кече шичме да постым кучышо-влак постым пудыртат. Вара каваште ужар тӱс пытымеке, Ишам кумалза. Тидын деч вара тудо эрдене кумалтышым кумалын, кунам эрдене лектын да кочкыш посна еҥлан харам лийын. Кокымшо гана тудо кечывал кумалтышым кумалын, ала-мом чынжымак кузе лийын, лач теҥгече кечывал деч варасе кумалме жаплан. Вара тудо кечывал деч варасе кумалтышым эртарен, кунам кажне арверын сӱретше тӱҥалтыш арвер деч кок пачаш кугу лийын. Вара тудо ончычсо семынак Магриб кумалтышым эртарен, вара йӱдын кумшо ужашыже эртымеке, пытартыш Иша кумалтышым эртарен. Вара мландым кече волгалтарыме годым эр кумалтышым ыште. Тидын деч вара Джибрил мый декем савырныш да каласен; — О, Мухаммед, тиде тендан деч ончычсо пророк-влакын жапышт, а кумалме жап тиде кок жап коклаште. Абу Иса каласен; 'Тиде главаште тыгак Абу Хурайра, Бурайда, Абу Муса, Абу Масуд Аль Ансари, Абу Саид, Джабир, 'Амру бин Хазм, Аль Бара да Анас' нерген ойлымаш-влак улыт. Мыланем увертареныт [Ахмад бин Муса] каласен; мыланна увертарен [Абдулла бин Аль Мубарак] каласен; мыланна увертарен [Хусейн бин Али бин Хусейн] каласен; мыланем [Вахб бин Кайсан] [Джабир бин Абдулла] деч Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам деч увертарен, тудо каласен: «Джибрил мыйым вӱден...... вара тудо Ибн Аббасын хадисыштыже значений дене ушештарыме. А тудо хадисыште ойлен огыл: «Теҥгече гай аср жаплан». Абу Иса каласен; Тиде хадис — хасан сахих гариб. А Ибн Аббасын хадисше — хасан сахих хадис. Мухаммед каласен; 'Кумалме жап шотышто эн чын историй — пророк саллаллаху 'алейхи васаллам' деч Джабир хадис. Тудо каласен; Кумалтыш жап нерген Джабир хадисым [Атха бин Абу Раба] да [Амру бин Динар] да [Абу Аз Зубайр] [Джабир бин Абдулла] деч пророк саллаллаху алейхи васаллам деч каласкаленыт, тыгак Вахб бин кайсан хадис, Джабир деч пророк саллаллаху алейхи васаллам деч.