Hadith Representative
Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka
Imam Muslim : 267حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
Бицен гьабуна [Зугьайр бин Харбица] [Якъуб бин Ибрагьимица] бицана [дир инсуда] [Ибн Шигьабидасан] [Атаъ бин Язид ал-Лайцидасан] [Абу ХӀурайраца] гьесда бицун букӀанин, гӀадамаз абулеб букӀанин: «Я Аллагьасул Расул! Нилъеда -кӀвезе бугищ- нилъерго Рабби вихьизе Къиямасеб къоялъ?» Гьес хадуб гьикъана: «НакӀкӀал гьечӀеб тӀубараб сордоялъ моцӀ бихьараб мехалъ, хӀинкъи букӀинищ дуе?» Гьез жаваб кьуна: «ГьечӀо, я Аллагьасул Расул», - ян. Гьес нахъеги гьикъана: «Гьоркьоб накӀкӀал гьечӀого, гвангъараб къоялъул канлъиялда бакъ бихьараб мехалъ, хӀинкъи букӀинищ дуе?» Гьез жаваб кьуна: «ГьечӀо, я Аллагьасул Расул», - ян. Цинги гьес абуна: «ХӀакъикъаталдаги нужедаги гьев гьедин вихьула. Аллагьас къиямасеб къоялъ гӀадамал ракӀаризе руго ва абила; — Цо жоялъе гӀибадат гьабурав чи доб жоялда нахъ вилълъаги, бакъуе гӀибадат гьабулев чи бакъуда вилълъаги, моцӀрое гӀибадат гьабулев чияс моцӀрода вилълъаги ва тагьутӀалъе гӀибадат гьабурав чи тагьутӀалда вилълъаги, гьаб уммат хутӀула жинда жаниб жеги мунапикъзаби ругеб. Цинги Аллагь Табарака ва ТагӀала гьезда дандчӀвана гьезда лъалареб сураталда, цинги гьес абуна; — Дун вуго дур Рабб. Амма гьез жаваб кьуна: – ян. «Дица нужедаса Аллагьасдаса рахӀат хвезабулеб бугин, гьаб нилъер бакӀ нилъер Рабби хӀакъикъаталдаги дандчӀвазегӀан, нилъер Рабби нилъеда дандчӀвани, гьеб мехалъ нилъеда гьев лъала». Гьелдаса хадуб Аллагь ТагӀала гьезда дандчӀвана гьезда лъалеб формагун, Аллагьас абуна; — Дун вуго дур Рабб. Гьез жаваб кьуна; — У, мун нижер Рабби вуго. Гьединлъидал гьел гьесда хадур ана. Ва шират - кьоял - рахъун рукӀана Жагьанамалъул кӀиябго рахъалда, дунги дир умматги тӀоцебе гьеб къотӀун унеб мехалъ, чапарзабаздаса батӀаго лъицаниги кӀалъалароан, доб мехалъ чапарзабазул дугӀа букӀана «Я Аллагь, хвасар гьаве, хвасар гьаве» абураб. Ва жужахӀалда руго СагӀданалъул гъотӀол заз гӀадал цӀулал хъарщал. Нужеда лъалищ СагӀдан гъветӀ? Гьудулзабаз жаваб кьуна; — У, я Аллагьасул Расул. Гьес абуна: «ХӀакълъунго гьел хъарщал руго СагӀданалъул гъветӀалда релълъарал, амма гьелъул кӀодолъи Аллагьасда гурони лъиданиги лъаларо. Гьес бокьарав чи кквезе вуго гьезул гӀамалазда рекъон, гьезда гьоркьор руго иман лъурал ва жидерго гӀамал сабаблъун хвасарлъарал, гьезда гьоркьор руго жидерго гӀамалазул гӀорхъодаса къватӀирехун унел, гьелъ жалго хвасар гьарулел, гьединлъидал Аллагьас жиндирго лагъзадерил къисматалъул хӀукму къотӀун лъугӀараб мехалъ ва гьесие бокьун батани, малаикзаби жужахӀалъул гӀадамаздаса нахъе рахъизе. жужахӀалъул гӀадамал къватӀире рахъе лъицаниги Аллагьасда щибго жоялда гӀахьаллъи гьабуларев чи, ай Аллагьасе ТагӀала жинда гурхӀизе бокьарал чагӀи, абулел чагӀазда гьоркьоса; «Аллагь гурони мустахӀикъав аллагь гьечӀо». Малаикзабазда жужахӀалда ругел лъазе руго суждаялъул гӀаламатаздасан, щайгурелъул жужахӀалъ кваназе руго Адамил лъимал суждаялъул гӀаламатал гурони. Аллагьас жужахӀалъе гьукъун букӀана суждаялъул лъалкӀал кваназе, гьел жужахӀалдаса къватӀире рахъине бухӀарал черхалгун, хадуб гьезие нахрул хӀайяца - гӀумруялъул лъим - лъалъала, гӀурухъ цӀолбол цӀолбол гӀадин рижизегӀан. Аллагьас жиндирго лагъзадерил ишазул хӀукму къотӀун лъугӀун хадуб, гьезда гьоркьоса жужахӀалдехун гьумер буссинабурав чи хутӀун хадуб, гьев вукӀана ахирисев зобалазул гӀадатияв чи, зобалазде лъугьарав чи, гьес дугӀа гьабуна; — Я БетӀергьан, дир гьумер жужахӀалдаса нахъе буссинабизе, щай гурелъул гьелъул махӀалъ дун рахӀат хвезавуна, гьелъул цӀаялъ дун вухӀана». Гьес цинги Аллагьасда гьарана жиндие бокьараб жо, цинги Аллагьас абуна; — Дур гьари дица тӀубазабуни, тӀокӀаб щибниги гьикъилищ дуца?, — ян жаваб кьуна гьес; — ГьечӀо, Дур машгьурлъиялдалъун, дица цогидав гьикъиларо. Гьесул Раббица жиндиего бокьараб къагӀидаялъ рагӀиги назруги босана, цинги жужахӀалдаса гьумер буссинабуна. Зобалазда бетӀерги буссинабун, гьелъул берцинлъи бихьараб мехалъ, гьес ла Цинги дагьаб мехалъ вуцӀцӀун чӀана ва гьардана; «Я Аллагь, дун зобалазул нуцӀида аскӀов лъе». Аллагьас гьикъула; — Дица кьураб жо гурони, абадиялъго Дидаса гьаричӀого рукӀине кьураб рагӀиги, назруги рехун тун гьечӀищ дуца?, я Адамил вас, кигӀан талихӀаб букӀинаан дуе хиянатлъи гьабизе. Лагъас абуна; — Лагъас абуна; — Я дир БетӀергьан...! Ва гьев жеги гьардолев вукӀана, Аллагьас гьесда гьикъизегӀан: «Дуца батӀияб жо гьарилищ, дица дур гьари къабул гьабуни?» Гьес жаваб кьуна; — ГьечӀо, Дур машгьурлъиялъе гӀоло, дица Дуда тӀокӀаб гьариларо цоги гьаригун». Цинги гьев чияс кьураб рагӀиги назруги рехун тана, Аллагьас гьел зобалазул нуцӀида аскӀор лъезе. Зобалазул нуцӀида аскӀов лагъ чӀун вугеб мехалъ, гьесие зобал рагьана, гьелда жаниб гӀумруялъул лазатги рохелги бихьизегӀан, цинги цо лахӀзаталъ вуцӀцӀун чӀана, гьардана; «Я дир БетӀергьан, дун зобалазде лъугьа». Аллагьас абулеб буго; — Дица кьураб гуреб жо гьаричӀого тезе кьураб рагӀиялдаса инкар гьабичӀищ дуца?, я Адамил вас, кигӀан хехго дуца хиянат гьабураб. Лагъас абуна; «Я дир Рабб, дун Дур бищунго къваридал лагъзабазул цоявлъун гьавуге». Ва гьес киданиги тун букӀинчӀо Аллагьасда гьаризе, Аллагь Табарака ва ТагӀала гьесдалъун велъизегӀан. Аллагь лагъасда тӀад велъаравани, Аллагьас гьесда абилаан; — Зобалазда жанир лъугьа нуж. Гьениве лагъ лъугьун вугони, Аллагьас гьесда абула; — ХӀисаб гьабураб. Гьединлъидал лагъас жиндирго БетӀергьанасда гьикъила ва макьу бихьила, гьединал жал абун Аллагьас гьесда ракӀалде щвезабизегӀан лагъзадерил макьу тӀогьибе бахинегӀан, Аллагьас гьесда абула; — Гьеб дуе ва дуе хӀатта дуе масала нахъеги». [Ата` бин Язидица] абуна; [Абу СагӀид Аль Худрица] Абу ХӀурайрагун цадахъ хӀадис кинабгӀаги нахъ чӀвачӀо, гьединлъидал Абу ХӀурайраца Аллагьас лагъзадерида «Ва дуе гьедин» абураб хӀадис щвезабуни, Абу СагӀидица абуна; — Ва анцӀго нухалъ гьедин, я Абу ХӀурайра. Абу ХӀурайратица абуна; — Дица рекӀехъе лъаларо гьединал рагӀаби гурони, ай «Дуе гьедин», - ян абуна Абу СагӀидица; «Дица нугӀлъи гьабула, дица рекӀехъе лъазабуна Аллагьасул Аварагасдасан доб предложение, ай гьесул рагӀаби; — Ва анцӀго нухалъ гьедин, я Абу ХӀурайра. Абу ХӀурайратица абуна; — Гьев лагъги вуго зобалазда ахирисев чи, зобалазде лъугьунев чи». Бицун бугищ нижеда [ГӀабдуллагь бин ГӀабдуррахӀман Ад Даримица] нижеда бицун бугищ [Абу Аль Яман] нижеда [СюгӀайбица] [Аз Зугьриялдаса] бицун бугилан гьес абуна; нижеда [СагӀид бин Аль Мусайябида] ва [Аса бин Язид Аль Лайцида] лъазабуна [Абу ХӀурайраца] гьезул кӀияздаго лъазабун букӀиналъул, асхӀабзабаз Аварагасда саллаллагьу гӀалайгьи васаллям гьарун букӀиналъул; «Я Аллагьасул Расул, къиямасеб къоялъ нижеда нижер Рабби вихьизе вугищ?». Хадуб хабар бицунев чияс Ибрагьим бин СагӀдил хӀадисалда гӀадин халат бахъинабулеб буго.