Hadith Representative
Allah yang menciptakan janin dan menentukan takdirnya
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
Na taʻu mai e [Hannad] ia i matou; na taʻu mai e [Abu Muawiyah] ia i matou mai ia [Al Amash] mai ia [Zaid bin Wahb] mai ia ['Abdullah bin Mas'ud] na ia fai mai; na taʻu mai e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) ia i matou; 'E moni, o se tasi o outou e faapotopotoina i le manava o lona tina mo aso e fasefulu. Ona avea lea o ia ma toto mo aso e fasefulu. Ona avea lea o ia ma se poloka toto i aso e fasefulu mulimuli ane. Ma na o le taimi lava lena, e auina atu ai se agelu e agi lona agaga i lona ulu. Ona poloaiina lea o ia i mea e fa. O lana tausiga, lona olaga, ana galuega, ma pe o le a fiafia pe faanoanoa o ia ua tusia. O lea la, e le Atua o loʻo i lona aao loʻu agaga. E moni, o se tasi o outou e faia galuega a tagata o le Parataiso seia oo ina leai se mamao i le va o ia ma le Parataiso vagana ai se aga e tasi, ae ua muamua atu le Tusi ia te ia, ona ufitia lea o ia i galuega a tagata o Seoli ma ulufale atu ai o ia i ai. Ma e moni, o le a faia e se tasi o outou galuega a tagata o Seoli se’ia leai se mamao i le va o ia ma Seoli vagana ai le kupita e tasi, ona muamua atu lea o le Tusi ia te ia, ona ufitia lea o ia e galuega a tagata o le Parataiso, ona ulufale atu lea i ai. Fai mai Abu Isa; O se hasan sahih hadith lea. Ua ta’u mai e [Muhammad bin Bashyyar] ia i matou; Ua ta’u mai e [Yahya bin Sa’id] ia i matou; Ua ta’u mai e [Al Amasy] ia i matou; Ua ta’u mai e [Zaid bin Wahb] ia i matou mai ia ['Abdullah bin Mas'ud] na ia fai mai; Ua ta’u mai e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) ia i matou, faatasi ai ma se hadith faapena. Fai mai Abu Isa; O se hadith faapena foi na faamatala mai ia Abu Hurairah ma Anas. Na ou faalogo ia Ahmad bin Al Hasan o fai mai; Na ou faalogo ia Ahmad bin Hanbal o fai mai; 'Ou te lei vaai lava i o’u lava mata i se tasi e pei o Yahya bin Sa’id Al Qaththani. Ma o se hasan sahih hadith lenei. Ua faamatala mai e [Shu'bah] ma [At-Thawri] mai ia [Al Amasy] se tala faapena. Ua faamatala mai ia i matou [Muhammad bin Al Ala`] Ua faamatala mai ia i matou [Waki'] mai ia [Al Amasy] mai ia [Zaid] ni tala faapena.