- Thaharah Haid, Istihadhah, Nifas Darah istihadhah, ini adalah peluh dan bukan haid, maka mandi dan shalatlah lalu (ummu habibah) mandi setiap kali mau shalat

Darah istihadhah, ini adalah peluh dan bukan haid, maka mandi dan shalatlah lalu (ummu habibah) mandi setiap kali mau shalat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ

mums [Qutaibah] pasakė; mums [Al Laits] iš [Ibn Shihab] iš [Urwah] iš ['Aisyah] pasakė: „Umm Habibah bint Jahsy paprašė fatvos iš Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, – pasakė ji; – Iš tiesų, aš patyriau istihadlah, todėl tapau nešvarus, tai ar turėčiau atsisakyti maldos?“ Jis atsakė: „Ne, tai tik ligos kraujas, turėtumėte maudytis ir melstis“. Taigi Umm Habibah visada maudėsi eidama melstis.“ Qutaibah pasakė; „Al Laits pasakė; „Ibn Shihab neminėjo, kad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam liepė Umm Habibah maudytis kiekvieną kartą, kai ji meldėsi, bet ji paprastai taip darydavo.“ Abu Isa pasakė; „Šis hadisas taip pat buvo perpasakotas iš Az Zuhri, iš Amros, iš Aisjos, – sakė jis; Umm Habibah bint Jahasy paprašė Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) fatvos. Kai kurie mokslininkai teigė, kad moteris, patirianti istihadą, turėtų nusiprausti prieš kiekvieną maldą. [Al Auza'i] perpasakojo iš Az Zuhri iš Urvos ir Amros iš Aišos.“