Hadith Representative
Adab makan: menyebut nama Allah, makan dengan tangan kanan dan makan dari yang terdekat
Imam Tirmidzi : 1401حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ هَذَا فِي الضَّرُورَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتَلَفُوا فِي اسْمِ أَبِي الْعُشَرَاءِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اسْمُهُ أُسَامَةُ بْنُ قِهْطِمٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ يَسَارُ بْنُ بَرْزٍ وَيُقَالُ ابْنُ بَلْزٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدٌ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ
Бизге [Ханнад] жана [Мухаммед бин Аль 'Ала] экөө тең айтышканы айтылды. [Вакиъ] бизге [Хаммад бин Саламадан] айтты. -Башка бир сапта айтылат- Бизге айтты [Ахмад бин Мани'] айтты, бизге айтты [Йазид бин Харун] айтты, бизге [Хаммад бин Саламаны] [Абул Усярадан] [атасынан] айтты, деди; мен сурадым; Оо, Алланын Элчиси, мал союлуучу жер кекиртек жана лабба – шуру турган жер эмеспи? Ал: «Анын санын бычак менен сайсаң, өзүңө жетет», - деп жооп берди. Ахмад бин Мани айтты; Язид бин Харун: «Эгер өзгөчө кырдаал болсо, ушул», - деди. Ал айтты: «Бул сүрөдө Рафиъ бин Хадижден дагы бир хадис бар». Абу Иса айтты: «Бул гариб хадис, биз аны Хаммад бин Саламанын хадисинен башка билбейбиз, ал эми Абул Усяранын атасынын тарыхын ушул хадистен башкасын билбейбиз. Бирок, аалымдар Абул Усяра ысымы тууралуу пикир келишпестикте; кээ бирлери анын атын Усама бин Кихтим дейт, кээ бири Йасар бин Бараз дейт, кээ бири Ибн Балз дейт жана кээ бирлери анын атын чоң атасынын атынан Утарид деп айтышат.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 15738, 15739, 15740, 15742, 15745, 15746, 15747, 17550, 18183
Imam Bukhari : 1916, 4957, 4958, 4959, 5083, 6849
Imam Muslim : 3767, 3768
Imam Abu Dawud : 2442, 2446, 3276, 3284
Imam Tirmidzi : 1401, 1780
Imam Nasa'i : 4332, 4360
Imam Ibnu Majah : 3165, 3175, 3256, 3258
Imam Malik : 925, 1463
Imam Darimi : 1934, 1956