Χαντίθ
Hukum tentang memakan hasil buruan anjing terlatih dan panah yang dilepaskan dengan menyebut nama Allah
Imam Tirmidzi : 1384حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ح وَالْحَجَّاجُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ قُلْتُ وَإِنْ قَتَلَ قَالَ وَإِنْ قَتَلَ قُلْتُ إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ قَالَ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ فَكُلْ قَالَ قُلْتُ إِنَّا أَهْلُ سَفَرٍ نَمُرُّ بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ فَلَا نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُواقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ وَاسْمُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومٌ وَيُقَالُ جُرْثُمُ بْنُ نَاشِبٍ وَيُقَالُ ابْنُ قَيْسٍ
Μας είπε [ο Άχμαντ μπιν Μάνι], μας είπε [ο Γιαζίντ μπιν Χαρούν], μας είπε [ο Αλ Χατζάτζ] από [ο Μαχούλ] από [ο Άμπου Τσα'λαμπά], το χαντίθ αφηγείται επίσης στον στίχο [ο Αλ Χατζάτζ] από [ο Αλ Γουαλίντ μπιν Άμπου Μαλίκ] από [ο Αϊντζιλάχ μπιν Αμπντουλάχ] ότι άκουσε τον [ο Άμπου Τσα'λαμπάχ Αλ Χουσιάνι] να λέει: Είπα: Ω, Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, είμαστε κυνηγοί. Είπε: «Αν στείλεις τον σκύλο σου για κυνήγι και αναφέρεις το όνομα του Αλλάχ όταν τον απελευθερώνεις, και πιάσει θήραμα για σένα, τότε φάε το αποτέλεσμα του κυνηγιού». Ρώτησα: «Αν είχε πεθάνει». Απάντησε: «Ακόμα κι αν είναι νεκρός». Ρώτησα ξανά: «Μάλιστα, είμαστε ειδικοί στην τοξοβολία». Είπε: «Ό,τι χτυπήσει το βέλος σου - το θήραμα που χτυπήθηκε από το βέλος - φάε το». Συνέχισε: Ρώτησα: «Πράγματι, εμείς οι κάτοικοι του Σαφάρ, περάσαμε από Εβραίους, Χριστιανούς και μάγους, και δεν βρήκαμε τίποτα άλλο παρά τα σκεύη τους». Απάντησε: «Αν δεν βρείτε τίποτα άλλο εκτός από αυτό το δοχείο, τότε πλύνετε το με νερό και μετά φάτε και πιείτε από αυτό το δοχείο». Είπε: Σε αυτή την περίπτωση υπάρχει ένα παρόμοιο χαντίθ από τον 'Adi bin Hatim. Ο Abu Isa είπε: Αυτό το χαντίθ είναι αυθεντικό, ο A`idzullah bin Abdullah είναι ο Abu Idris Al Khaulani και το όνομα του Abu Tsa'labah Al Khusyani είναι Jurtsum, μερικές φορές ονομάζεται Jurtsum bin Nasyib και μερικές φορές ονομάζεται Ibnu Qais.
Χαντίθ :
Imam Ahmad : 17067, 17071, 17544, 17547, 17554, 18562, 18563, 18574, 18579, 18580, 18581, 18582
Imam Bukhari : 1913, 5054, 5061, 5062, 5064, 6848
Imam Muslim : 3560, 3561, 3562, 3563, 3564, 3565, 3566
Imam Abu Dawud : 2464, 2465, 2469, 2471
Imam Tirmidzi : 1384, 1389, 1390, 1391
Imam Nasa'i : 4190, 4191, 4192, 4194, 4197, 4198, 4199, 4200, 4201, 4222, 4224, 4225, 4231, 4232, 4233, 4234
Imam Ibnu Majah : 3199, 3205
Imam Darimi : 1924