Hadith Representative
Hukum tentang memakan hasil buruan anjing terlatih dan panah yang dilepaskan dengan menyebut nama Allah
Imam Tirmidzi : 1384حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ح وَالْحَجَّاجُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ قُلْتُ وَإِنْ قَتَلَ قَالَ وَإِنْ قَتَلَ قُلْتُ إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ قَالَ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ فَكُلْ قَالَ قُلْتُ إِنَّا أَهْلُ سَفَرٍ نَمُرُّ بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ فَلَا نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُواقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ وَاسْمُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومٌ وَيُقَالُ جُرْثُمُ بْنُ نَاشِبٍ وَيُقَالُ ابْنُ قَيْسٍ
Беҙгә [Әхмәт бин Мәниғ] һөйләне, беҙгә [Йәзид бин Һарун] һөйләне, беҙгә [Әл Хаджаж] [Мәхүлдән] [Әбү Цәғлаба]-нан [Әл Хаджаж] юлында [Әл Вәлид бин Әбү Мәлик] [Әл Вәлид бин Әбү Мәлик] [Әл-Хәҙиләһ] юлында ла риүәйәт ителә, тип ул Хәҙиләһ [Әл-Хәҙиләһ] Хусйәни] әйтергә; Мин әйттем; Эй, Аллаһ Рәсүле, беҙ һунарсылар. Ул: «Әгәр ҙә һин этеңде һунарға ебәрһәң, уны ебәргәндә Аллаһтың исемен әйтһәң, ул һиңә йәнлек тотһа, һунар һөҙөмтәһен аша», — тигән. Мин һораным; Үлгән булһа. Ул: «Үлһә лә», — тип яуап бирҙе. Мин тағы ла һораным; Ысынында иһә беҙ уҡ атыу буйынса белгестәр. Ул: «Уғың нимәгә тейһә - уҡ тейгән уйын хайуаны - аша», — тигән. Ул дауам итте; Мин һораным; Ысынлап та, беҙ, Сәфәр халҡы, йәһүдтәр, христиандар, магтар янынан үттек, уларҙың һауыттарынан башҡа бер нәмә лә тапманыҡ. Ул яуап бирҙе: «Әгәр ҙә һеҙ шул һауыттан башҡа бер нәмә лә тапмаһағыҙ, уны һыу менән йыуып, шул һауыттан ашағыҙ һәм эсегеҙ». Ул әйтте; Был осраҡта Ғәди бин Хәтимдән дә шундай уҡ хәҙис бар. Әбү Иса әйтте; Был хәҙис дөрөҫ, Әбү Иҙҙулла бин Абдулла Әбү Иҙрис Әл Хәүләни һәм Әбү Цәғләба Әл Хөсйәниҙең исеме Джуртсум, ҡайһы берҙә Джуртсум бин Насиб, ҡайһы берҙә Ибну Ҡаис тип атала.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 17067, 17071, 17544, 17547, 17554, 18562, 18563, 18574, 18579, 18580, 18581, 18582
Imam Bukhari : 1913, 5054, 5061, 5062, 5064, 6848
Imam Muslim : 3560, 3561, 3562, 3563, 3564, 3565, 3566
Imam Abu Dawud : 2464, 2465, 2469, 2471
Imam Tirmidzi : 1384, 1389, 1390, 1391
Imam Nasa'i : 4190, 4191, 4192, 4194, 4197, 4198, 4199, 4200, 4201, 4222, 4224, 4225, 4231, 4232, 4233, 4234
Imam Ibnu Majah : 3199, 3205
Imam Darimi : 1924