Hadith Representative
Shafa dan Marwah termasuk syiar Allah
Imam Bukhari : 1534حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ عُرْوَةُ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقُلْتُ لَهَاأَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }فَوَاللَّهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لَا يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنَّ هَذِهِ لَوْ كَانَتْ كَمَا أَوَّلْتَهَا عَلَيْهِ كَانَتْ لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَتَطَوَّفَ بِهِمَا وَلَكِنَّهَا أُنْزِلَتْ فِي الْأَنْصَارِ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَهَا عِنْدَ الْمُشَلَّلِ فَكَانَ مَنْ أَهَلَّ يَتَحَرَّجُ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا أَسْلَمُوا سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَتَحَرَّجُ أَنْ نَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }الْآيَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَقَدْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ أَخْبَرْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ إِنَّ هَذَا لَعِلْمٌ مَا كُنْتُ سَمِعْتُهُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَذْكُرُونَ أَنَّ النَّاسَ إِلَّا مَنْ ذَكَرَتْ عَائِشَةُ مِمَّنْ كَانَ يُهِلُّ بِمَنَاةَ كَانُوا يَطُوفُونَ كُلُّهُمْ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَذْكُرْ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ فِي الْقُرْآنِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نَطُوفُ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ فَلَمْ يَذْكُرْ الصَّفَا فَهَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ أَنْ نَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }الْآيَةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَأَسْمَعُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي الْفَرِيقَيْنِ كِلَيْهِمَا فِي الَّذِينَ كَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بِالْجَاهِلِيَّةِ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَالَّذِينَ يَطُوفُونَ ثُمَّ تَحَرَّجُوا أَنْ يَطُوفُوا بِهِمَا فِي الْإِسْلَامِ مِنْ أَجْلِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمَرَ بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَذْكُرْ الصَّفَا حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ بَعْدَ مَا ذَكَرَ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ
hi byerile [Abu Al Yaman] u vikile eka hina [Syu'aib] ku suka eka [Az Zuhriy], a ku, ['Urwah]: Ndzi vutisile ['Aisyah radliallahu 'anha], ndzi ku eka yena: 'U ehleketa yini hi rito ra Allah Ta'ala -QS Al Baqarah 158- leri vulaka leswaku: -'Hakunene Ash-Shafaa na Al Marwah i xiphemu xa syi'ar-syi'ar Allah, kutani mani na mani loyi a endlaka Hajj ku ya eNdlwini ya Allah kumbe ku endla Umrah, kutani a ku na xidyoho eka yena eku endleni ka sa'iy exikarhi ka leswimbirhi'-, naswona hi Allah a ku na xidyoho eka mani na mani loyi a nga endliki Tawaf -sa'iy- exikarhi ka swintshabyana swa Ash-Shafaa na Al Marwah'. 'Aisyah radiallahu 'anha u te: 'Swi bihile swinene leswi u swi vuleke, Wena n'wana wa sesi wa mina.' Entiyisweni, loko u hlamusela ndzimana leyi hi ku vona ka wena, swi vula leswaku a ku na xidyoho loko munhu a nga endli sa'iy exikarhi ka vona vambirhi. Kambe ndzimana leyi yi paluxiwile mayelana na va Ansar, lava loko vanga se hundzukela eka Islam, ava kunguhata ku endla pilgrimage kuya eka xifaniso xa Manat Sang Thoghut lexi ava xi gandzela eka ndzhawu ya Al Musyallal. Hi nkarhi wolowo, un’wana na un’wana loyi a kunguhate ku ya eHajj a a titwa a ri na nandzu loko a fanele ku famba exikarhi ka swintshabyana swa Ash-Shafaa na Al Marwah - hikwalaho ko xixima swifaniso swa vona -. Endzhaku ka loko va hundzukele eka Islam, va vutisile Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam hi mhaka leyi, va te: ‘Oho Rasulullah, hi titwa hi ri na nandzu loko hi endla sa’iy exikarhi ka swintshabyana swa Ash-Shafaa na Al Marwah’. Kutani ke Allah Ta'ala u paluxe ndzimana leyi -'Hakunene Ash-Shafaa na Al Marwah i xiphemu xa syi'ar-syi'ar ya Allah'-. 'Aisyah radiallahu 'anha u te: 'Hakunene Murhumiwa wa Allah sallallaahu'alaihiwasallam u vekile xikombiso xa sa'iy exikarhi ka swintshabyana leswimbirhi naswona a ku na munhu loyi a pfumeleriwaka ku suka eka yona'. Kutani ndzi vike leswi eka Abu Bakr bin ‘Abdurrahman, kutani a ku: ‘Hakunene, leyi i sayense leyi ndzi nga si tshamaka ndzi yi twa, hambi leswi ndzi tweke eka vanhu lava nga vativi va sayense lava vulaka leswaku exikarhi ka vanhu, handle ka vanhu lava hlamuseriweke hi ‘Aisyah radiallahu ‘anha, a ku ri na lava a va tolovele ku endla ihram eka Manat, va tlhele va endla sa’iy exikarhi ka swintshabyana swa Ash-Shafaa na Al Marwah. Loko Allah a vulavula hi tawaf eBaitullah Ka’bah kambe a nga boxi sa’iy exikarhi ka swintshabyana swa Ash-Shafaa na Al Marwah eka Qur’an, va vutisile: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, a hi tolovele ku endla tawaf -sa’iy- exikarhi ka swintshabyana swa Ash-Shafaa na Al Marwah naswona Allah u paluxe ndzimana leyi vulavulaka hi tawaf eKa’bah Baitullah handle ko boxa Ash-Shafaa, xana i xidyoho eka hina loko hi sa'iy exikarhi ka swintshabyana swa Ash-Shafaa na Al Marwah?'. Kutani Allah Ta'ala u paluxe ndzimana leyi -'Hakunene Ash-Shafaa na Al Marwah i xiphemu xa syi'ar ya Allah'-. Abu Bakr bin 'Abdurrahman u te: 'Kutani ndzi twe leswaku ndzimana leyi yi paluxeriwe mintlawa yimbirhi ya vanhu, ku nga ntlawa wa vanhu lava titwaka va ri na nandzu hikuva va endle sa'i exikarhi ka swintshabyana swa Ash-Shafaa na Al Marwah hi nkarhi wa ku pfumala vutivi - hikuva va yi endlele xifaniso xa Manat -, na ntlawa wa vanhu lava nga yi endla kambe va titwa nandzu loko va yi endla nakambe endzhaku ko nghena.' Islam hikuva Allah ekusunguleni u vulavule ntsena hi tawaf leyi rhendzeleke Kaaba Baitullah naswona anga boxi Ash-Shafaa kufikela endzhaku A vulavule endzhaku ko oda tawaf leyi rhendzeleke Kaaba Baitullah.'