Hadith Representative
Larangan menumpahkan darah di tanah haram, memotong tumbuhan ataupun memburu hewan
Imam Bukhari : 101حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍأَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقُولُوا إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثُمَّ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ عَمْرٌو قَالَ أَنَا أَعْلَمُ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ
Был беҙгә әйтелгән ['Ғабдулла бин Йософ] әйтте,, был миңә әйтелгән [Әл-Ләйтс] әйтте, был миңә әйтелгән [Сәғит] ул Әбү Сәғиттең улы [Әбү Сүрәйх], тип әйтте ул Әмру бин Сәғиткә, ҡасан ул бер төркөм ебәргән Мәккәгә, 'Эй әмир мәхәлләһүллаһ, а . wasallam ҡасандыр Мәккәне азат итеүҙәге вәғәзендә еткергән. Ике ҡолағым ишетте, йөрәгем тойҙо һәм ике күҙем күрҙе, ул Аллаһты маҡтаны һәм Аллаһты сафландырҙы, шул уҡ ваҡытта: «Ысынлап та, Мәккә, Аллаһ уны таҙартты һәм халыҡ – Мәккә мөшрикиндәре – таҙартманы». Тимәк, Аллаһҡа һәм Ҡиәмәт көнөнә иман килтергән кешегә унда ҡан түгеү хәләл түгел һәм ундағы ағастарҙы тамыры менән йолҡоп ташларға ярамай. Әгәр ҙә берәйһе Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һуғышҡан һуғыш арҡаһында еңеллек һораһа, уға: «Ысынлап та, Аллаһ Тәғәлә Үҙ Пәйғәмбәренә рөхсәт бирҙе, ә һеҙгә рөхсәт итмәне», — тип әйтегеҙ. Ысынлап та, Аллаһ Тәғәлә миңә көндөҙгө бер ваҡыт рөхсәт итте, ә һуңынан бөгөн дә уға элек саф булған кеүек саф булып ҡайтты. Шулай итеп, унда булғандар уны унда булмағандарға еткерһен». Шулай итеп, Әбү Шүрейжға: «Ғәмру нимә тине?» Ул: «Мин һинән дә яҡшыраҡ беләм, эй Әбү Сүрәйж: «Ул гонаһ ҡылғандарҙы, ҡан ҡойоусыларҙы һәм урлашыусыларҙы һаҡламаҫ», — тине.