Hadith Representative
Bersedekah dan beristighfar, sebab wanita banyak masuk Neraka
Imam Tirmidzi : 575حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَتْخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِبْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةَ مَا كَانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ነጊሩና ኣሎ [ሓናድ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሙዓዊያ] ካብ [ኣልዓማሲ] ካብ [ኣቡ ዋዒል] ካብ [ኣምሩ ቢን ኣል ሓሪስ ቢን ሙሽታሊቅ] ካብ [ሓዉ ዛይናብ] ዓብደላ ሰበይቱ ካብ [ዘይናብ] ዓብደላ ቢን መስዑድ ከምዚ ኢሉ: ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓላይሂ ወሰላም ተዛሪቡ። ደቂ ኣንስትዮ፡ ‘ኣቱም ኣንስቲ ዋላ ብስልማትኪ ምጽዋት ግበሩ፡ ምኽንያቱ ብሓቂ መብዛሕትኦም ነበርቲ ሲኦል ሲኦል ብደቂ ኣንስትዮ ዝቖሙ’ዮም’ በለ። ነጊሩና ኣሎ [ማሕሙድ ቢን ጋይላን] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ዳውድ] ካብ [ስዩባህ] ካብ [ዓ'ማሲ] ኢሉ፡ [ኣቡ ዋዒል] ካብ [ኣምሩ ቢን ኣል ሓሪስ] ጓል ሓፍቱ ዛይናብ ካብ [ዘይናብ] ሓዲስ ከዘንትው ሰሚዐዮ ኣለኹ ካብ [ዘይናብ] በዓልቲ ቤት ዓብደላ ቢን መስዑድ ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓላይሂ ከምቶም ልዕሊ ሓዲስ። ኣቡ ዒሳ ከምዚ በለ፣ እዚ ትረኻ እዚ ካብ ሓዲስ ኣቡ ሙዓዊያ ዝያዳ ሓቅነት ዘለዎ እዩ፣ ምኽንያቱ ኣብ ሓዲስ ኣቡ ሙዓዊያ ዋህም -ጥርጣረ- ስለዘሎ፣ ካብ ዓምሩ ቢን ሓሪት ካብ ጓል ዛይናብ ሓፍቱ እዩ ኣዘንትዩዎ፣ እቲ ሓቂ ግን ካብ ዓምሩ ቢን ሓሪት ጓል ሓው ዛይናብ እዩ። እዚ ሓዲስ ካብ ዓምሩ ቢን ስዩዓይብ ካብ ኣቡኡ ካብ ኣባሓጎኡ ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዝተነግረ እዩ፣ ብሓቂ ንሱ ኣብ ልዕሊ ስልማት ዘካት ምግባር ግዴታ እዩ ኢሉ ይኣምን፣ ኣብ ሳናድ ናይዚ ሓዲስ ግን ሓደ ጉድለት ኣሎ። እቶም ሊቃውንቲ ዝተፈላለየ ርእይቶ ኣለዎም፣ ገለ ሊቃውንቲ ካብ ብጾት ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላምን ጣቢዒንን ከም በዓል ሱፍያን ኣጥስ ጻውሪ ኣብ ልዕሊ ካብ ወርቅን ብሩርን ዝተሰርሑ ስልማት ዘካት ግዴታ እዩ ዝብል ርእይቶ ኣለዎም፣ ገለ ካብ ፈተውቲ ነቢ ቢን ዓለይሂ ዋሰላም ድማ ከም በዓል ኢብን ዑመር፣ ዓይስያ፣ ጀቢር ዓብደላን ማሊክ ቢን ኣናስን ከምኡ’ውን ገለ ፈራሃኛታት ከም በዓል ማሊክ ቢን ኣናስን ስያፊዒን ኣሕመድን ኢስሓቕን ዘካት ግዴታዊ ስልማት ኣይኮነን ዝብል ርእይቶ ኣለዎም።