Hadith Representative
Bersedekah dan beristighfar, sebab wanita banyak masuk Neraka
Imam Tirmidzi : 575حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَتْخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِبْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةَ مَا كَانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Дийцина тхуна [Хьаннада] дийцина тхуна [Абу МуӀавийа] [Аль-АӀмасий] тӀера [Абу ВаӀил] тӀера [Амру бин Аль-Харис бин Муштхаликъ] тӀера [шен вешин Зайнаб] ӀабдуллахӀан зуда [Зайнаб] ӀабдуллахӀ бин МасӀудан зуда яра МесехӀиллахӀа АллахӀан адресца цо элира: зударий, цо элира: «ХӀай зударий, сагӀа ло шайн ювелиран хӀуманашца а, хӀунда аьлча, бакъдерг аьлча, жоьжахатин жоьжахатин дукхахболу бахархой зударех лаьтташ бу». Дийцина тхуна [Махьмуд бин ГӀайлана] дийцина тхуна [Абу Дауд] [СюӀба] тӀера [АӀмаси] тӀера цо элира, суна хезира [Абу ВаӀил] хьадис дийцина [Амру бин Аль Хьарис] шен йишин йоӀ Зайнаб тӀера [Зайнаб] ӀабдуллахӀ бин Масáла вара ӀабдуллахӀ бин МасӀáла тӀера хьадис. лакхарчу хьадисехь санна. Абу Ӏисас аьлла, хӀара риваат Абу МуӀавиятан хьадисал нийса ду, хӀунда аьлча Абу МуӀавиятан хьадисехь вахьм -шеко- ю, цо иза шен йишин Зайнаб йоӀера Амру бин Хьарисера дийцина, амма бакъдерг Амру бин Хьарисера да Зайнаб бро ду. ХӀара хьадис Амру бин СюӀайбера дийцина ду шен дегара шен дегара Пайхамарера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам, бакъдерг аьлча цо тешна ву ювелиран хӀуманаш тӀера закат фарз ду аьлла, амма оцу хьадисан санадехь цхьа сакхт ду. Ӏелам-нехан тайп-тайпана ойланаш ю, цхьаболчу Ӏелам-наха Пайхамаран асхьабашна юкъара СаллаллахӀу ӀалайхӀи ва салам а, табиӀинш а санна Суфьян Ац Цаурий санна хета, дешин а, детин а йинчу ювелиран хӀуманашна тӀехь закат фарз ду, ткъа цхьаболчу Пайхамаран доттагӀех I валлахӀиб саллаллахӀу, А. Жабир бин ӀабдиллахӀ а, Малик бин Анас а, иштта цхьаболу юристаш а, масала, Малик бин Анас а, СяфиӀий а, Ахьмад а, Исхьакъ а бу закат фарз ювелиран хӀума яц аьлла хеташ.