Hadith Representative
Tiga Golongan Penghuni Surga dan lima golongan penghuni neraka
Imam Muslim : 5109حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ وَابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمْ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً قَالَ اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ قَالَ وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ قَالَ وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْتَغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا خَانَهُ وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَذَكَرَ الْبُخْلَ أَوْ الْكَذِبَ وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو غَسَّانَ فِي حَدِيثِهِ وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِي آخِرِهِ قَالَ يَحْيَى قَالَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ و حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحُسَيْنِ عَنْ مَطَرٍ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَزَادَ فِيهِ وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يَبْغِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَهُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا فَقُلْتُ فَيَكُونُ ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ أَدْرَكْتُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْعَى عَلَى الْحَيِّ مَا بِهِ إِلَّا وَلِيدَتُهُمْ يَطَؤُهَا
A ôr mo [Abu Ghassan Al Misma’i] man [Muhammad bin Al Mutsanna] man [Muhammad bin Basyar bin Uthman], ngeren mba ve lu mba Ghassan man Ibn Al Mutsanna la, ve cii ve kaa ér: A kaa a vese ér [Mu’adz bin Hisham] ôr mo kwagh hen [ter wam]. Asy Syakhir] u ken [Iyadh bin Himar Al Mujasyi’i] Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam yange ôr kwagh sha iyange igen ken kwaghôron na ér: ‘Sha mimi yô, Rabb wam kaa ér m tese ne kwagh u ne fe ga yô, u A tesem nyian ne ér: ‘Inyarev mbi m ne mbatomov av cii mbi lu sha inja, mbi i gbe mbi sha inja yô, mbi lu halal. Satan va sôr ve shi zenda ve ken kwaghaôndo ve kera yô, Satan yange kwagh u M ver ve tindi la shi kaa a ve ér ve kohol Mo mba M pase ve tahav sha a ve ga la’. Sha mimi yô, Allah nenge a mba ve lu shin tar la nahan Allah kôr ve ihyom, Mbaarabia man Ajam cii, saa di mba ve shi her ken ior mba ken takerada la tseegh, A kaa er: ‘Sha mimi yô, M tindi u sha u me kar U man m kar We, M tindi u a takerada u u lu a mngerem ker ga yô, u ôron u shighe u u lu yaven shi u lu nderen’. Sha mimi yô, Allah kaa a mo ér m nande Quraish nahan m kaa mer: ‘O Ter, nahan vea vihi ityough yagh vea de ki cir’. A kaa er: ‘Dugh nen ve kera er ve zenda ne kera nahan, nôngo ityav a ve man Se wase ne, na iyua man Se gema ve, tindi nen shoja man Se tindi kwa taan er ve nahan, nôngo nen mba ve hembe ne ato la vea mba ve ongo imo yen la’. A za hemen ér: ‘Mba ve tem sha mba utar; or u nan lu a tahav u nan lu a kwagh ave ga, nan ne kwagh wuee shi nan wasen ior yô, or u nan lu a mhôônom ma zungwen, u nan lu a ishima i legh legh hen hanma tsombor u nan cii shi nan lu Ormusulumi u nan nengen sha iyol i nan kpishi shi nan lu a mba ve nengen sha nan yô’. A za hemen ér: ‘Mba ve tem ken igyamusu mba utaankarunyiin; ior mba ve lu a agee ga mba ve lu a tahav ga yô, ka mbadondon mba ve lu hen atô wen je la, mba keren tsombor man inyaregh ga, mbahembanato mba hua ve a lu ken igbar ga shin er i lu wang ga nahan kpa saa vea vihi ve mimi je, ior mba ve lu eren we aie hanma shighe pepe man aikighe vea tsombor wou man akaa a ou’. Yange yila aie man aie man aeren a bo. Abu Ghassan ken hadith na kaa er: Na iyua man me gema i. I kaa a vese ér [Muhammad bin Al Mutsanna Al Anazi] kaa a vese ér [Muhammad bin Abu Adi] u ken [Sa’id] u ken [Qatadah] la ngu a sanad ne, ken hadith u a ter ga la ér: ‘Inyaregh ki m ne wanakiriki wam cii ka ki halal’. I kaa a mo er [Abdurrahman bin Bisyr Al Abdi] a kaa a vese er [Yahya bin Sa'id] hen [Hsyam], ijende i Ad Dastuwa'I, a kaa a vese er [Qatadah] hen [Mutharrif] hen [Iyadh bin Himar] zum u iyange igen Or u Aôndo tindi un la kaa er, a ter ér: Yahya kaa ér: Shu’bah kaa ér: Hii ken Qatadah kaa ér: M ungwa Mutharrif ken hadith ne. A kaa a mo ér [Abu Ammar Husain bin Huraits] kaa a vese ér [Al Fadhl bin Musa] hen [Al Husain] hen [Mathar] kaa a mo ér [Qatadah] hen [Mutharrif bin Abdullah bin Asy Syakhir] hen [Iyadh bin Sahimar] hen [Iyadh bin Sahimar] hen [Iyadh bin Saya] u ken Banu. hen atô wase man a kaa er: ‘Sha mimi yô, Allah kaa a mo’ a ter hadith ugen er hadith u Hisyam u ken Qadatah nahan, ken hadith la a seer er: ‘Man Allah pase mo er ne hide a iyol ijime sha er or môm nana de gban ahon sha orgen ga shi or môm nana de eren orgen kwaghbo ga yô’. He -Iyadh- kaa ken hadith na er: Man ve mba mbadondon ken a ven, mba keren tsombor shin inyaregh ga'. M pine mer: Ka nahan kpa, Abu Abdullah? A gema a kaa er: Een, sha iti i Allah, m zua a ve sha shighe u m-ban u kwaghfan la, orgen lu kuran ibua ken geri ugen, or môm lu her ga saa di wanakiriki na u kwase, a yav a na.