Hadith Representative
Tiga Golongan Penghuni Surga dan lima golongan penghuni neraka
Imam Muslim : 5109حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ وَابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمْ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً قَالَ اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ قَالَ وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ قَالَ وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْتَغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا خَانَهُ وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَذَكَرَ الْبُخْلَ أَوْ الْكَذِبَ وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو غَسَّانَ فِي حَدِيثِهِ وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِي آخِرِهِ قَالَ يَحْيَى قَالَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ و حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحُسَيْنِ عَنْ مَطَرٍ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَزَادَ فِيهِ وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يَبْغِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَهُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا فَقُلْتُ فَيَكُونُ ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ أَدْرَكْتُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْعَى عَلَى الْحَيِّ مَا بِهِ إِلَّا وَلِيدَتُهُمْ يَطَؤُهَا
[अबू गस्सन अल मिस्माई], [मुहम्मद बिन् अल मुत्सन्ना] तथा [मुहम्मद बिन् बशर् बिन् उस्मान्] इत्यनेन मम कृते कथितं, गस्सनस्य इब्न अल मुत्सन्ना इत्यस्य च पाठः, तौ द्वौ अपि अवदताम्: [मुअध बिन् हिशाम] अस्मान् प्रति वर्णितवान्, मम पिता [मुथर्रिफ बिन अब्दुल्लाह बिन अश] इत्यस्मात् [कतदाह] इत्यस्मात् मम कृते कथितवान् शाखिर] इत्यस्मात् [इयाध बिन हिमार अल मुजसी’इ]। अल्लाहस्य दूतः, अल्लाहः तस्मै आशीर्वादं ददातु, तस्मै शान्तिं ददातु, एकस्मिन् दिने स्वस्य प्रवचने अवदत्- 'ननु मम प्रभुः मां आज्ञापितवान् यत् भवन्तः यत् न जानन्ति तत् उपदिष्टुम्, यत् सः अद्य मां उपदिष्टवान् यत् 'मया मम सेवकानां कृते यत् किमपि धनं दत्तं तत् सर्वं न्याय्यं, ननु मया मम सेवकाः सर्वान् ऋजुदशायां निर्मिताः, शैतानः तेषां समीपम् आगत्य तेषां धर्मात् निवर्तयति, शैतानः मया यत् अनुमतं तत् निषेधति, यत् मया अधिकारः न प्रेषितः तत् मया सह सङ्गतिं कर्तुं आज्ञापयति।' सत्यमेव अल्लाहः पृथिव्याः जनान् पश्यति तथा च तान् द्वेष्टि, अरब-अ-अरब-जनाः, पुस्तकस्य जनानां अवशेषान् विहाय। स आह-ननु मया त्वां परीक्षितुं प्रेषितोऽस्मि त्वया सह परीक्षिष्यामि। मया भवद्भ्यः पुस्तकं प्रेषितम् यत् जलेन न आर्द्रं भविष्यति, भवन्तः सुप्ताः जागृताः च पठिष्यन्ति।' सत्यमेव अल्लाहः मां कुरैशं दहनं कर्तुं आदेशं दत्तवान्। अहं अवदम् - भगवन् एवं कुर्वन्ति चेत् मम शिरः छित्त्वा सड़्गं त्यक्ष्यन्ति। सः अवदत्- 'तथा तान् बहिः निष्कासयतु, तान् युद्धं कुरु च वयं भवतः साहाय्यं करिष्यामः, व्यययिष्यामः, तस्य स्थाने वयं सेनां प्रेषयिष्यामः, तस्य सदृशं पञ्चगुणं प्रेषयिष्यामः, भवतः आज्ञापालकानां सह युद्धं करिष्यामः। सः अग्रे अवदत्- 'स्वर्गस्य जनाः त्रयः सन्ति; विनयशीलस्य, दानस्य, सहायकस्य च स्वामी, दयालुः, प्रत्येकं बन्धुजनस्य प्रति दयालुः, आत्मनः प्रति अतीव सावधानः, आश्रितः च मुसलमानः।' सः अग्रे अवदत्- 'नरकस्य जनाः पञ्च सन्ति; दुर्बलाः येषां बलं नास्ति, तव मध्ये अनुयायिनः, ते कुटुम्बं धनं च न अन्विषन्ति, यस्य द्रोहस्य लोभः अवश्यं द्रोहं करिष्यामि इति व्यतिरिक्तं स्पष्टमपि न निगूढं भवति, यः भवतः कुटुम्बधनेन सह प्रातः सायं च सर्वदा वञ्चयति' इति। कंजूसं, मृषावादं, दुष्टचरितं च उक्तवान् । अबू गस्सनः स्वस्य हदीसे न उक्तवान् यत् - व्यययतु, अहं तस्य स्थाने स्थापयिष्यामि। अस्मान् प्रति कथितं [मुहम्मद बिन् अल मुत्सन्ना अल अनाजी] अस्मान् [मुहम्मद बिन् अबू आदी] [सैइद] इत्यस्मात् [कतादाह] इत्यस्मात् एतया संचरणशृङ्खलायाः सह कथितवान्, स्वस्य हदीसे सः न उल्लेखितवान् यत् 'अहं यत् धनं मम सेवकं ददामि तत् सर्वं न्याय्यम्' इति। मम [अब्दुर्रहमान बिन बिशर अल अब्दी] इत्यस्मै कथितं यत् [याह्या बिन् सैइद] अस्मान् अद दस्तुवा'इ इत्यस्य सहचरात् [हिशाम] इत्यस्मात् अवदत् यत् [कतदाहः] अस्मान् [इयाद बिन् हिमार] इत्यस्मात् [मुथर्रिफ] इत्यस्मात् अवदत् यत् एकस्मिन् दिने अल्लाहस्य दूतः (अल्लाहस्य शान्तिः अल्लाहस्य आशीर्वादः च) प्रवचनं कृतवान्, सः एकस्य हदीसस्य उल्लेखं कृतवान् अन्ते च सः उल्लेखितवान् यत् याह्या अवदत् : शु'बाहः अवदत् : कतादातः यः अवदत् : अहम् अस्मिन् हदीसे मुथर्रिफं श्रुतवान्। [अबू अम्मर हुसैन बिन् हुरैर्थ] मम कृते अवदत् [अल फदल् बिन् मूसा] अस्मान् अवदत् [अल हुसैन] [मथर्] इत्यस्मात् मां [कतादाह] [मुथर्रिफ बिन् अब्दुल्लाह बिन् अश शाखिर] इत्यस्मात् [इयाद बिन हिमार] इत्यस्मात् बानु मुजाशीतः अवदत्, सः अवदत्: अल्लाहस्य दूतः (अल्लाहस्य शान्तिः तस्य उपरि) एकस्मिन् दिने एकं वितरितुं उत्तिष्ठति स्म अस्माकं मध्ये प्रवचनं कृत्वा उक्तवान्: 'ननु अल्लाहः मां आज्ञापितवान्' सः कदाततः हिशामस्य हदीस इव हदीसस्य उल्लेखं कृतवान्, स्वस्य हदीसे सः अपि अवदत् यत् 'अल्लाहः च मम समक्षं प्रकटितवान् यत् भवन्तः परस्परं विनयशीलाः भवेयुः येन युष्माकं कोऽपि अन्यस्य प्रति अभिमानी न भवेत्, भवद्भिः कश्चन अपि अन्याय न कर्तव्यः' इति। सः -इयद्- स्वस्य हदीसे उक्तवान् यत् ते च युष्माकं मध्ये अनुयायिनः सन्ति, ते कुटुम्बं धनं वा न अन्विषन्ति' इति। अहं पृष्टवान् - किं तथैव हे अबू अब्दुल्लाह ? सः प्रत्युवाच - आम् अल्लाहस्य कस्याश्चित् अहं तान् अज्ञानकाले मिलितवान्, एकः पुरुषः एकस्मिन् ग्रामे पशुपालनं कुर्वन् आसीत्, तत्र तस्य दासीं विहाय अन्यः कोऽपि नासीत्, सः तया सह संभोगं कृतवान्।