Hadith Representative
Kematian disembelih, tiada lagi kematian bagi penduduk surga dan penduduk neraka
Imam Muslim : 5087حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَاتَّفَقَا فِي بَاقِي الْحَدِيثِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ وَيُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالَ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ قَالَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَقُلْ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيْضًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا
I ôr se [Abu Bakr bin Abu Syaibah] man [Abu Kuraib], kwaghngeren la ngu kwagh môm, ve cii ve kaa ér: I ôr se [Abu Mu’awiyah] hen [Al A’masy] hen [Abu Salih] hen [Abu Sa’id] ér: Ijir i ôron er ka iyôngo i i yer ér grey goat la nahan -Abu Kuraib shi kaa ér: Tsô i ver i hen atô u sha man igyamusu, kpa hadith u a dondo la cii yô, ka kwagh môm - maa i kaa ér: Ne ior mba sha, ne fa kwagh ne kpa? Ve kenger sha, ve gema ve kaa er: ‘Een, ka ku’. I ver mbakpenev inya i wua ve maa i kaa a mba ve lu ken igyamusu la ér: ‘Ne mba ve lu ken igyamusu ne, ne fa kwagh ne kpa? ' Ve kenger sha, ve gema ve kaa er: 'Een, 'ka ku''. A kaa er: 'Tsô i kaa er i wua ku, i been yô i kaa er: 'Ne mba ne tem sha yô, ku ua lu gbem sha won ga man ne ior mba ken igyamusu, ku ua lu gbem sha won ga''. A been yô a ôr ér: ‘Man ta ve icin sha kwagh u iyange i vaan ishima, -ka- shighe u i kure akaa cii man ve lu ken mlu u eren kwagh sha lan man ve lu -shi- na jighjigh ga la’. -Maryam: 39- a tese uwegh nagh sha tar. I kaa a vese ér [Jarir] hen [Al A’masy] hen [Abu Salih] hen [Abu Sa’id] kaa ér: “Aluer ior mba sha la nyôr sha man ior mba ken igyamusu la yô, a kaa ér ‘ior mba ken igyamusu yô,’ ôr inja i hadith u Abu Mu’aiwyah la, lu un tseegh kaa ér: Ka mkaanem ma Allah ‘azza wajalla je la, a ter ga: Shighe u Or u Aôndo tindi un la ôr kwagh la been yô, un kpa a ter ga: A tese uwegh nagh sha tar.