Hadith Representative
Setiap manusia akan mengikuti apa yang pernah disembahnya
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
Sinabi na kekatamu [Qutaibah] sinabi na kekatamu [Abdul Aziz bin Muhammad] ibat kang [Al Ala bin Abdurrahman] ibat kang [tatang na] ibat kang [Abu Hurairah] I Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sinabi na: 'I Allah titipun no reng tau keng Aldo ning Pamanyubling Mebie keng metung a marangle kaybat datang ya karela, ngana: Tandanan mu nung nanu ing tutukian na ning balang tau. Kanita ding sasamba king krus pepakit de ing pangatau ning krus, ding sasamba king estatua pepakit da ing pangatau ning estatua at ding sasamba king api pepakit da ing pangatau ning api kaybat tinuki la king minunang sinamba ra at ding Muslim menatili la, kaybat na nita dinatang ya karela ing Ginu da ring yatu, E yu la wari tinuki? Ngara: Manintun kaming saup kang Allah keka, manintun kaming saup kang Allah keka, Ginu mi ini ing kekaming lugal angga king akit mi ing Ginu mi. Inutus na la at pepatibe at kaybat sinalikut ya, kaybat linapit ya at nganang kinutang: E yu wari tutukian? Ngara: Manintun kaming saup kang Allah keka, manintun kaming saup kang Allah keka, Ginu mi ini ing kekaming lugal angga king akit mi ing Ginu mi. Iya ing mamahala karela at magtatag karela'. Kitang da: Akakit mi Ya, O Sugo ning Allah? kitang na pabalik: 'Mahirap ka bang akit ing bulan keng bengi ning bulan?' ngarang mekibat: Ali, O Sugo ning Allah. Ngana: 'Tutu pin ala kang kasakitan a akit me king oras a ita. Kaybat na nita sinalikut ya, kaybat pepakit ya, kaybat pepakilala ne ing sarili na karela, ngana: Aku ing kekayung Rabb, tuki kayu kanaku. Tinalakad la reng muslim, kaybat mibili ya ing shirat, linabas de antimo reng pekamasanting a kabayu at sasake, ing karelang amanu inyang atyu la keng shirat: Iligtas, iligtas. Kaybat na nita, ing mitagan namu ila ring manuknangan king impiyernu, kayabe da ing maragul a grupung miyugse king impiyernu, kaybat na nita kitnan de ing impyerno: Mabsi naka? Pekibat nang Hell: Atin pang aliwa? Kaybat na nita ding mitagan a manuknangan king infierno, kayabe ra ing metung a maragul a grupu miyugse la king infierno, kaybat na nita ing infierno kitnan de: Mabsi kayu? Pekibat nang Hell: Atin pang aliwa? Anggang kaybat dang sinuri ngan, i Allah, ing Pekamapaglunus, binili no reng bitis na king impierno at dininan nong metung. Kitang na: Sapat na ita? ing impierno mekibat ya: sapat na, sapat na. Kaybat nang pepalub ning Allah ding manuknangan banua king banua at ding manuknangan king impierno, ing kamatayan midala ya kapamilatan ning pamagguyud at kaybat mitalakad ya king metung a kuta pilatan da ring manuknangan king banua at ding manuknangan king impierno, kaybat na nita sinabi na karing manuknangan king banua: O manuknangan king banua! Miglalawe lang mitmung takut. At sabian da karing manuknangan king impierno: O manuknangan king impierno! akakit da iti keng masayang kabilian, manaya lang mika intercession. Kanita sabian da karing manuknangan banua at karing manuknangan king impierno: Balu yu iti? ila mekibat la: Balu mi, ing kamatayan ya ing mipagkatiwalan ban -kuanan ing bie mi-. Mibili ya at pete king kuta pilatan ning banua at impiyernu, kaybat na nita sinabi na: O manuknangan banua, ngeni dinatang na ing panaun ning alang angga, ala nang kamatayan at O manuknangan king impierno, manatili kayu namang alang angga a alang kamatayan’. Sabi nang Abu Isa: Ing hadith ayni tutu ya. At dakal la reng kalupa nang salaysay a misulat ibat king Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam na e na sasabyan na ikit da reng tau ing karelang Rabb, e na sasabyan ing pamagdatang ning karelang Rabb at kalupa da reng bage. Ing ustung pipagaralan tungkul keng bage ayni yapin ing agpang kareng scientific scholars ibat kareng imams antimo i Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibn Al Mubarak, Ibnu Uyainah, Waki' ampo reng aliwa na ila - keng bie kaybat ning kamatayan - ikit da la deng bage a reni. Sabi da: Deting hadiths misulat la at maniwala kami karela, alang kutang nung makananu -technically-. Iti ing pipagaralan a pinili da reng ekspertu king hadith; deng bage a reni lumwal la antimo ing mebanggit keng hadith ampo antimo ing paniwalan, ali mipalino, mipagduda at kukutang nung makananu. Iti ing panaun da reng scientific scholars a pinili da at pepakit da. Ing kabaldugan ning amanu ning Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Kaibat pepakilala ne ing sarili na karela' mangabaldugan yang pepakit karela.