Hadith Representative
Yang pertama dipanggil adalah adam
Imam Muslim : 327حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ قَالَ يَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ { وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الْأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ وَلَمْ يَذْكُرَا أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ
ኣዘንትዩልና ኣሎ [ዑስማን ቢን ኣቡ ስያይባ ኣል-ዓብሲ] ኣረኪቡልና ኣሎ [ጃሪር] ካብ [ኣል-ኣማሲ] ካብ [ኣቡ ሳልሕ] ካብ [ኣቡ ሰዒድ] ከምዚ ኢሉ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: ኣላህ ከምዚ ኢሉ: ኦ ኣዳም! ሽዑ ኣዳም 'ጸዋዕታኻ ብሓጎስ ክፍጽሞ እየ፡ ሰናይ ድማ ኣብ ኢድካ ኣሎ' ኢሉ መለሰ። ኣላህ ከምዚ ይብል፦ ‘ነቶም ናብ ሲኦል ዝተላእኩ ኣውጽእዎም’። ኣዳም 'ክንደይ ሰባት ናብ ሲኦል ተላኢኾም?' ኣላህ ከምዚ ይብል:- ካብ ነፍሲ ወከፍ ሽሕ ህዝቢ ትሽዓተ ሚእትን ተስዓን ትሽዓተን ሰባት ይወጹ’። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በለ:- እዚ ኩሉ ዝኸውን ህጻናት ምስ ግራጭ ምስ ዝቕየሩ እዩ: '-ነፍሰጾራት ደቂ ኣንስትዮ ምውራድ ጥንሲ ክገብራ እየን ሰባት ድማ ኣብ ስኽራን ክጸንሓ እየን: ዋላ እኳ ብሓቂ እንተዘይሰኸራ ግን መቕጻዕቲ ኣላህ ኣዝዩ ዘስካሕክሕ እዩ-' -Qs. ኣል ሓጅ፡ 2-. እዚ ናይ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ቃላት ንሰሓባ ኣደናጊሩዎም። ስለዚ ‘ኦ ረሱል ረሱል’ ኢሎም ሓተቱ። እቲ ካባና ካብ ሽሕ መን እዩ፧’ ኢሉ መለሰሉ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘ካብ ሽሕ ያግጁጅን ማክጁጅን ስለዘለዉ: ካባኻትኩም ድማ ሓደ ሰብ ጥራይ ስለዘሎ ሕጉሳት ኩኑ’። ድሕሪኡ፡ ‘በቲ ነፍሰይ ኣብ ኢዱ ዘላ፡ ርብዒ ካብ ነበርቲ ሰማይ ክትኮኑ ብሓቂ ተስፋ እገብር’ በለ። ስለዚ ንሕና - ሰሓባ - ንኣላህ ነመስግን ተክቢር ንገብርን። ደጊሙ ድማ ‘በቲ ነፍሰይ ኣብ ኢዱ ዘላ፡ ሲሶ ካብ ነበርቲ ሰማይ ክትኮኑ ብሓቂ ተስፋ እገብር’ በለ። ንኣላህ ነመስግን ተክቢር ንገብርን። ድሕሪኡ፡ ‘በቲ ነፍሰይ ኣብ ኢዱ ዘላ፡ ፍርቂ ነበርቲ ሰማይ ክትኮኑ እምነ። ኣብ መንጎ ካልኦት ሰባት ኣብነትካ ከም ጻዕዳ ላሕሚ ኣብ ጸሊም ብዕራይ ወይ ከም ምልክት ኣብ ጤል ኣድጊ እዩ። ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ዋኪ']። -ኣብ ካልእ ትረኻ ይግለጽ- ከምኡ’ውን ተነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኩራይብ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሙዓዊያ] ክልቲኦም ካብ [ኣል-ዓ’ማሲ] በዚ ሳናድ ኣዘንትዮም፣ ክልቲኦም ጥራይ እዮም ‘ኣብቲ እዋን’ቲ ኣብ መንጎ ደቂ ሰባት ኣይነበርካን እምበር ከም ጻዕዳ ብዕራይ ኣብ ጸለምቲ ላሕሚ ወይ ጸሊም ጸጉሪ ኣብ ጻዕዳ ላም’ ኢሎም ገሊጾም። ክልቲኦም ድማ ‘ከምቲ ኣብ ጤል ኣድጊ ዘሎ ምልክት’ ኣይጠቐሱን።