Hadith Representative
Yang pertama dipanggil adalah adam
Imam Muslim : 327حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ قَالَ يَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ { وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الْأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ وَلَمْ يَذْكُرَا أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ
Osenyisowa [Uthman bin Abu syaibah al-‘Absyi] onyisowa [Jarir] kowuok kuom [al-Amasy] kowuok kuom [Abu Salih] kowuok kuom [Abu Sa’id] nowacho ni, ‘Jaote mar Nyasaye nowacho ni: ‘Nyasaye nowacho ni, ‘O Adam! Kae Adam nodwoko ni, ‘Abiro chopo luong’ mari gi mor, kendo ber ni e lweti’. Allah wacho ni: ‘Gel oko jogo ma ooro e Gehena’. Adam nopenjo ni, ‘Be ji adi ma ne ooro e Gehena?’ Allah wacho ni: ‘Kuom ji gana gi gana, ji mia auchiel gi piero auchiel gi aboro igolo oko’. Rasulullah nowacho kama: “Magi duto timore ka nyithindo olokore gi rangi makwar: ‘-Mond ma nigi ich biro bedo gi ng’ol kendo ji biro bedo e chal mar mero, kata obedo ni kuom adier ok gin joma mero to kum mar Nyasaye en gima lich ahinya-’ -Qs. Hajj: 2-. Weche ma ne owach gi Jaote ne omiyo Sahaba obedo gi paro mopogore opogore. Omiyo ne gipenjo ni, ‘O Jaote mar Nyasaye. Ng’ano en ng’ano e kindwa kuom ji gana gi gana?’ Rasulullah nowacho kama: ‘Bed gi mor nikech e kind ji gana gi gana nitie Yagjuj kod Makjuj, to kuomu nitie ng’at achiel kende’. Bang’e nowacho kama: ‘Kuom Ng’at ma chunya ni e lwete, an gadier ni ibiro bedo achiel kuom ang’wen mag jodak mag Polo’. Omiyo wan - sahaba - wapako Allah kendo watimo takbir. Ne owacho kendo kama: ‘Kuom Ng’at ma chunya ni e lwete, an gadier ni ibiro bedo achiel kuom adek mar jodak mag Polo’. Wapako Nyasaye kendo watimo takbir. Bang’e nowacho niya: ‘Kuom Ng’at ma ngimana ni e lwete, agombo ni ubed nus mar jodak mag Polo. Ranyisi mari e kind ji mamoko chalo gi ng’injo marachar e wi ng’ombe ma rateng’ kata kaka ranyisi e wi nyaroya ng’ombe. Ne owachonwa ni [Abu Bakr bin Abu Saibah] ne owachonwa [Waki’]. -e sigana machielo owacho ni- Kendo osewachonwa ni [Abu Kuraib] osewachonwa ni [Abu Muawiyah] duto ne giwacho kuom [al-Amasy] gi sanad ni, mana ni gin ariyogo duto ne giwacho ni, ‘Une ok un e kind dhano e kindeno to ne un kaka dhiang’ ma rachar e wi dhiang’ makwar kata ng’ombe makwar’. Kendo onge kata achiel kuomgi ma ne owacho ni, ‘Kaka ranyisi ma ni e nyaroya kana’.