Hadith Representative
Waktu yang dilarang untuk menguburkan jenazah
Imam Tirmidzi : 951حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يَكْرَهُونَ الصَّلَاةَ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي هَذِهِ السَّاعَاتِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا يَعْنِي الصَّلَاةَ عَلَى الْجَنَازَةِ وَكَرِهَ الصَّلَاةَ عَلَى الْجَنَازَةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا وَإِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهِنَّ الصَّلَاةُ
Беҙгә [Ханнад] һөйләне, беҙгә [Вәки] [Муса бин Ғәли бин Рабах] [Атаһы] [Уҡба бин Әмир Әл-Джуһани] әйтте; «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм беҙгә намаҙ уҡыуҙан йәки мәрхүмдәрҙе ерләүҙән тыйған өс ваҡыт бар: ҡояш бер аҙ ҡалҡҡансы ҡалҡҡанда, бер аҙ эйелгәнсе тура торғанда һәм ҡояш байырға йыйынғанда байығансы». Әбү Иса әйтте; — Был — сахих Хәсән хәҙисе. Пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән ҡайһы бер ғалимдар һәм башҡалар тарафынан ҡулланыла. Ул ваҡытта йыназа намаҙын нәфрәт итәләр. Ибн Мөбәрәк әйткән; «Был хәҙистең мәғәнәһе – үлгәндәрҙе беҙҙең арала ерләү, йәғни йыназа намаҙы тигәнде аңлата». Ҡояш ҡалҡҡанда, байығанда һәм төш уртаһында ҡояш эйелгән итеп йыназа намаҙын нәфрәт итә. Был Әхмәт менән Исхаҡтың да фекере. Аш Сяфии әйтте; 'Мәйетте намаҙ уҡыуҙа бер ниндәй ҙә насарлыҡ юҡ, унда намаҙ уҡыу нәфрәт ителә''.